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第十三卷

第十三卷

  99.南京

  归德府,唐曰睢阳,宋为南京,曰应天府。

  100.东潞州

  宋之西潞州,今山西之潞城县;东潞州,今之张家湾潞河驿。

  101.赤发鬼

  张衡《西京赋》:朱鬓[上“髟”,下“戳”]髽,植发如竿。此赤发鬼之证也。

  102.天王堂 补

  四王缘起,详见《因本经》、《金光明经》、《长阿含经》、《大智度论》、《法华文句》及《二十诸天本传》中。《纂异记》云:天宝间,吐蕃寇安西,诏不空三藏诵咒禳之。忽见金甲神人,不空曰:“此毗沙门第二子(《智论》云:四天王各有九十一子),往救安西矣。”后安西奏捷,亦云西方有天王现形胜之。朝廷因敕诸道立象,今佛寺有天王堂始此。 (《佛本行经》:世尊为诸天说法,四天王守门,故天王殿皆在大山门内。)宋时所在有天王堂,别有天王寺(即护法寺)、天王院,而秀州子城之天王楼,则又因天王现而特建者。

  103.托塔天王 补

  即北方护世大药叉主多闻天王也。梵云毗沙门。董[辶卣]《广川画跋》:吴明仲以吴生道子画天王示余,因告之曰:“昔余尝得内典说四天王所执器,皆自报应中出。北天,毗沙门也。尝兵斗不利,三逃于塔以免。则方其困时,愿力所全,得无违碍报回向,则变相所成,画者得以据之。今以云物为执者,非吴生也。”或曰:“何以知此?”曰:“以云物易塔之画,自王衍始。余往见孙知微,于蜀中作天王相如此,将毋是耶?”按天王托塔事,详见佛说,《毗沙门天王经》及《北天王本传》。

  104.两条铜链

  链即锏字,军器,似剑,有脊而无刃,非锻炼字。

  105.抹眉梁头巾

  梁当作量。吴自牧《梦粱录》:明禋斋宿殿仪,宰执亲王,头冠九量,加貂蝉笼巾,侍从七量,余官六量至二量,台谏增豸角耳。量者,冠前额上排金铜叶是也。

  106.丝鞋

  丝鞋,宋时上下常服,陆游《老学庵笔记》:禁中旧有丝鞋局。尝见蜀将吴琪,被赐数百緉。寿王即位,惟临朝服丝鞋,退即以罗鞋易之。吴文英《梦窗甲稿》有赠丝鞋庄生《瑞鹤仙》词。

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