筑(zhú竹)：古击弦乐器。此典指高渐离把铅块暗藏在筑弦乐器中，利用进见时机，击打秦始皇。比喻抗击强暴的壮烈行为。高渐离，战国末年燕国(都蓟，今北京城西南)人。擅长敲击筑弦乐器。燕太子丹派荆轲谋刺秦王政(即秦始皇)，高渐离到易水(今河北省西部)送行，他敲击筑弦乐器，荆轲和歌。秦朝建立后，高渐离改变姓名给人家当酒保佣工，隐藏在宋子(今河北赵县北)工作。高渐离心想长此下去，这样畏首畏尾隐居在贫贱环境中，没有个到头的时候，便退下来，拿出他行李箱子里的筑弦乐器和好衣服，改装整容去到堂上。满座的宾客都吃惊地看着他，走下座位来跟他平等行礼，尊为上宾，让他敲击筑弦乐器唱歌，客人们听了，没有一个不感动得流泪而去的。宋子城里的人轮流款待他，给秦始皇知道了。秦始皇召令他进见，有人认识他，便说：“这是高渐离。”秦始皇珍惜他会敲击筑弦乐器，赦免他死罪，便把他眼睛弄瞎，让他敲击筑弦乐器，没有一次不称赞的。秦始皇逐渐接近他，高渐离便将铅块塞进筑弦乐器中，等到再有机会进见并靠近的时候，便举起筑弦乐器扑去击打秦始皇，没有打中。秦始皇终于杀死高渐离，一辈子再也不接近以前六国的人了。此典又作“高奋”、“秦廷筑”、“铅筑”。

【出典】：

    《史记》卷86《刺客列传·高渐离》2536、2537页：“高渐离变名姓为人庸(通“佣”)保(佣人)，匿(nì泥，隐藏)作于宋子。”“而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退，出其装匣(行李箱笼)中筑与其善衣，更容貌而前。举坐客皆惊，下与抗礼(平等礼节)，以为上客。使击筑而歌，客无不流涕而去者。宋子传客(款待)之，闻于秦始皇。秦始皇召见，人有识者，乃曰：‘高渐离也。’秦皇帝惜其善击筑，重赦之，乃矐(huò和，瞎)其目，使击筑，未尝不称善。稍益(逐渐)近之，高渐离乃以铅置筑中，复进得近，举筑朴(pū仆，撞打)秦皇帝，不中。于是遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。”

【例句】：

    晋·潘岳《西征赋》：“筑声厉而高奋，狙潜铅以脱膑。” 唐·李白《结袜子》：“燕南壮士吴门豪，筑中置铅鱼隐刀。” 清·王夫之《广遣兴》：“井底史留坑外字，秦廷筑和雍门琴。” 清·程先贞《有感呈卢南村先生》：“一朝双目矐，铅筑谢既朽。”

【典源】《史记·刺客列传》：“秦并天下，立号为皇帝。于是秦逐太子丹、荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓为人庸保，匿作于宋子。……而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。举座客皆惊，下与抗礼，以为上客。使击筑而歌，客无不流涕而去者。宋子传客之，闻于秦始皇。秦始皇召见，人有识者，乃曰：‘高渐离也。’秦皇帝惜其善击筑，重赦之，乃矐(huo) 其目。使击筑，未尝不称善。稍益近之，高渐离乃以铅置筑中，复进得近，举筑朴秦皇帝，不中。于是遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。”

【今译】 秦始皇吞并六国，统一天下，称号为皇帝，驱逐太子丹、荆轲的客人，他们全都逃亡。高渐离改换姓名逃奔到宋子，为人作洒傭。后来主人家饮宴击筑，高渐离听后指出其好与不好之处，主人见他知音，召他击筑，高渐离考虑长久隐匿不是办法，于是取筑更衣，恢复了旧日的面目。客人们与他平等行礼，待为上客，他击筑而歌，客人们皆感动流泪。宋子地方官待为宾客，并报告秦始皇。秦始皇召见他，有认识他的人，说：“这是高渐离。”始皇爱惜他善于击筑，赦免了他，只弄瞎了他的眼，让他击筑，对他十分欣赏，渐渐得到始皇的亲信。高渐离暗中将铅条放在筑里，用筑掷打秦始皇，没有击中。始皇将高渐离处死，终身不敢再接近六国诸侯的旧人。参见〖击筑悲歌〗。

【释义】 后以此典指抗击强暴的义烈行为。

【典形】 高奋、铅筑、秦廷筑、筑中置铅、筑再举。

【示例】

〔高奋〕 晋·潘岳《西征赋》：“筑声厉而高奋，狙潜铅以脱膑。”

〔铅筑〕 清·程先贞《有感呈卢南村先生》：“一朝双目矐，铅筑谢既朽。”

〔秦廷筑〕 清·王夫之《广遣兴》“井底史留坑外字，秦廷筑和雍门琴。”

〔筑中置铅〕 唐·李白 《结袜子》：“燕南壮士吴门豪，筑中置铅鱼隐刀。”