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千金不垂堂

输入历史典故:

千金不垂堂

    此典指袁盎建议汉文帝刘恒说:家有千金之人不坐在屋檐下,避免檐瓦掉落砸伤。后以此典比喻做事谨慎自爱,不冒风险。袁盎(?——前148年),字丝,楚人,后迁安陵(今陕西咸阳东北)。历任齐相、吴相。他本为“游侠”,以“多受吴王金钱,专为蔽匿,言不反”之名,被御史大夫晁错告发,降为庶人。吴、楚等七国以诛晁错为名发动叛乱时,袁盎借此向汉景帝建议杀晁错。后因谏止梁孝王为嗣君,被梁孝王派人刺死。 当初,汉文帝刘恒从霸陵(今陕西西安东北)上山,想要从西边纵马奔驰下山坡。袁盎骑着马,紧靠着车子挽住马缰绳。汉文帝刘恒说:“将军胆小吗?”袁盎说:“我听说家有千金之人就不坐在屋檐下,家藏百金之人也不跨骑楼台上的栏干边,英明君主不去冒险取得成功。现在您要放纵驾车的六匹马,奔驰下高山,假如驾马受惊车辆毁坏,您即使看轻自己,怎么对得起高祖和太后呢?”刘恒这才停止跑马下山坡。此典又作“不倚衡”、“千金躯”、“垂堂戒”、“垂堂千金”。

【出典】:

    《史记》卷101《袁盎晁错列传》2740页:“文帝从霸陵上,欲西驰下峻阪(bǎn板,高山坡)。袁盎骑,并车揽辔(pèi配,挽住马缰绳)。上曰:‘将军怯(qiè切,胆小)邪?’盎曰:‘臣闻千金之子不垂堂(靠近屋檐下),百金之子不骑衡(楼台上边栏干),圣主不乘危而徼(通“侥”)幸(希望偶然获得成功)。今陛下骋六騑(fēi非,古代驾大车之马,在中间叫服,在两旁叫騑),驰下峻山,如有马惊车败,陛下纵自轻,奈高庙(汉高祖刘邦庙,指汉朝皇统)、太后何?,上乃止。”

【例句】:

    唐·李商隐《五言述德抒情诗》:“岂省曾黔突?徒劳不倚衡。” 宋·陈师道《梁山泊》:“千金不垂堂,岂复待一失。” 宋·张元干《奉送李叔易博士被召》:“酒酣起舞莫作恶,行矣自爱千金躯。” 宋·陆游《度筰》:“九折元非叱驭行,千金空犯垂堂戒。” 宋·范成大《或劝病中不宜数亲文墨》:“习气吹剑一映,病躯垂堂千金。”


【典源】《史记·袁盎晁错列传》:“文帝从霸陵上,欲西驰下峻阪。袁盎骑,并车揽辔。上曰:‘将军怯邪?’盎曰:‘臣闻千金之子坐不垂堂,百金之子不骑衡,圣主不乘危而缴幸。今陛下骋六騑,驰下峻山,如有马惊车败,陛下纵自轻,奈高庙、太后何?’上乃止。”《汉书·爰盎晁错传》亦载。

【今译】 汉文帝曾从霸陵乘车上山,打算向西沿陡峭的山路驰下。袁盎上前揽住车马。文帝问:“难道你害怕吗?”袁盎说:“我听说拥有千金的人不坐厅堂檐下,避免檐瓦掉落,拥有百金的人不跨楼殿栏杆,以防坠下,圣明的君主不冒险侥幸。如今陛下车乘六马疾驰,沿陡坡飞奔,万一马惊车翻,后果不堪设想。即便陛下自己不在乎,那高帝、太后怎么办?”文帝于是放弃驰马。

【释义】 后以此典形容做事谨慎自爱,不冒风险。

【典形】 不倚衡、千金不垂堂、千金躯、垂堂戒、垂堂千金、垂堂语、千金子。

【示例】

〔不倚衡〕 唐·李商隐《五言述德抒情诗》:“岂省曾黔突? 徒劳不倚衡。”〔千金不垂堂〕 宋·陈师道 《梁山泊》:“千金不垂堂,岂复待一失。”

〔千金躯〕 宋·张元干《奉送李叔易博士被召》:“酒酣起舞莫作恶,行矣自爱千金躯。”

〔垂堂戒〕 宋·陆游《度筰》:“九折元非叱驭行,千金空犯垂堂戒。”

〔垂堂千金〕 宋·范成大《或劝病中不宜数亲文墨》:“习气吹剑一吷,病躯垂堂千金。”


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关山渡若飞
关西出将,关东出相
关雎乐而不淫,哀而不伤
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兵来将挡,水来土掩
兵犹火也,弗戢,将自焚
兵者凶器,战者危事
兵者诡道
其乐也泄泄
其乐也融融
其乐只且
其亡也忽焉
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其何能淑
其余不足观
其兴也勃焉
其嗟可去,谢也可食
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其智可及,其愚不可及也
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其父杀人报仇,其子必且行劫
其生也荣,其死也哀
其绳则直
其谁曰不然
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从
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