这是西汉东方朔形容在朝廷做官、在官署的金马门中可以避世保身。东方朔(前154——前93)，字曼倩，平原厌次(今山东陵县)人。善辞赋，西汉文学家。汉武帝时任郎(帝王侍从)官，性诙谐滑稽。有一次，他的同僚郎官对他说：“人们都以为先生是狂人。”东方朔说：“像我这样的人，就是所谓在朝廷隐居避世之人。古代人，是隐居避世在深山中的。”当时正在饮宴，喝酒尽兴，他扶在地上唱道：“沉沦在俗世啊!避世在官署的金马门内。宫殿中可以避世并保全自身，又何必逃避到深山之中、草屋之下。”“金马门”是官署之衙门，因大门傍有铜马，故称“金马门”。后用此典形容虽在朝廷做官而消极避世。此典又作“大隐金门”、“金门客”、“东方避世”、“金马客”、“避世金门”、“金门避世”、“曼倩金门隐”。

【出典】：

    《史记》卷126《滑稽列传·东方朔》3205页：“朔行殿中，郎谓之曰：‘人皆以先生为狂。’朔曰：‘如朔等，所谓避世于朝廷间者也。古之人，乃避世于深山中。’时坐席中，酒酣(hān鼾，尽兴喝酒)，据地歌曰：‘陆沉(陆地无水而下沉。比喻在喧闹环境中隐居)于俗，避世金马门(汉武帝得大宛马，以铜铸像，立于宦者署门，因以为名)。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿(hāo嚆)庐(茅草屋)之下。’金马门者，宦者署(官署。管理宦官。属于少府)门也，门傍有铜马，故谓之曰‘金马门’。”

【例句】：

    唐·李白《玉壶吟》：“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。” 宋·杨亿《寄灵仙观舒职方学士》：“须知吏隐金门客，待乞刀圭作地仙。” 宋·刘筠《李舍人独直》：“紫丝新履回朝地，应笑东方避世喧。” 宋·苏轼《次韵蒋颖叔·凝祥池》：“似知金马客，时梦碧鸡妨。” 宋·苏辙《送鲜于子骏还朝》：“古人避世金马门，何必柴车返田里。” 清·沈元沧《杂咏》：“避世金门不厌深，华颠短褐岁侵寻。” 清·归庄《用来韵酬榕庵》：“江左才名称伯仲，金门避世意悠悠。” 清·金人瑞《寿诗》之一：“莫疑曼倩金门隐，直学青莲市上眠。”

【典源】 《史记·滑稽列传》：“ (东方) 朔行殿中，郎谓之曰：‘人皆以先生为狂。’朔曰：‘如朔等，所谓避世于朝廷间者也。古之人，乃避世于深山中。’时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沉于俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。’金马门者，宦者署门也，门旁有铜马，故谓之曰‘金马门’。”

【今译】 汉代东方朔 (字曼倩) 在汉武帝时任郎官，他的同僚对他说：“别人都以为你先生是狂人。”东方朔说：“像我这样的，即所谓在朝廷隐居避世的人。古代的人，是隐居避世在深山中的。”当时正在饮宴，酒酣，他扶在地上唱道：“沉沦在俗世啊，避世金马门。宫殿中可以避世，保全自身，何必在那深山之中，草舍之下。”

【释义】 后以此典形容虽在朝廷做官而消极避世。

【典形】 避世金马门、避世金门、大隐金门、东方避世、金马客、金门避世、金门客、曼倩金门隐、金马避世、金门遗世、金马梦。

【示例】

〔避世金马门〕 宋·苏辙《送鲜于子骏还朝》：“古人避世金马门，何必柴车返田里。”

〔避世金门〕 清·沈元沧《杂咏》：“避世金门不厌深，华颠短褐岁侵寻。”

〔大隐金门〕 唐·李白 《玉壶吟》：“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。”

〔东方避世〕 宋·刘筠《李舍人独直》：“紫丝新履回朝地，应笑东方避世喧。”

〔金马客〕 宋·苏轼《次韵蒋颖叔·凝祥池》：“似知金马客，时梦碧鸡妨。”

〔金门避世〕 清·归庄《用来韵酬榕庵》：“江左才名称伯仲，金门避世意悠悠。”

〔金门客〕 宋·杨亿《寄灵仙观舒职方学士》：“须知吏隐金门客，待乞刀圭作地仙。”

〔曼倩金门隐〕 清·金人瑞《寿诗》之一：“莫疑曼倩金门隐，直学青莲市上眠。”