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诗无达诂,易无达占,春秋无达辞

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诗无达诂,易无达占,春秋无达辞

诗:《诗经》。达:通行,共通。诂:以今言解释古语。易:《周易》。占:卜问,预测。春秋:古代史书。 《诗经》没有一成不变的解释;《周易》没有一成不变的预测;《春秋》没有一成不变的用辞。 意谓对古代经籍的理解不可拘泥执着。语出《诗汎历枢》:“《诗》无达诂,《易》无达言,《春秋》无达辞。”汉.董仲舒《春秋繁露.精华》:“难晋事者曰:‘《春秋》之法,未逾年之君称子,盖人心之正也。至里克杀奚齐,避此正辞而称君之子,何也?’曰:‘所闻《诗》无达诂,《易》无达占,《春秋》无达辞。’”冯天瑜《〈中华元典精神〉作者献辞》(《长江日报》1993年3月29日):“典籍的价值,不单由文本自身的性状决定,还得经由阅读者的理解和重铸方能实现。历代阅读者、解释者的反复参与,不仅造成典籍的‘增值’或‘减值’,还会导致典籍价值体系的重构,以至典籍常释常新,没有终期,这便是‘《诗》无达诂,《易》无达占,《春秋》无达辞’的缘由所在。”


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一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰
一肚皮不合时宜
一致而百虑,同归而殊途
一薰一莸,十年有臭
一言兴邦
一言可以兴邦
一贵一贱,交情乃见
一身而二任
一部十七史,从何处说起
一阔脸就变
一阴一阳之谓道
一饮一啄,莫非前定
丁是丁,卯是卯
七十老翁何所求
万变不离其宗
万夫不当之勇
万方有罪,罪在朕躬
万死不顾一生
万物皆备于我
万绿丛中一点红
万般皆下品,惟有读书高
万邦作乂
丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家
三公坐而论道
三分天下有其二
三十年老娘,倒绷孩儿
三十而立,四十而不惑
三千宠爱在一身
三寸之舌,强于百万之师
三寸气在千般用,一日无常万事休


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