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铸鼎象物

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铸鼎象物

谓制定政令,使百姓知善恶。北周庾信《为阎大将军乞致仕表》: “三魏(三公) 以铸鼎象物,知其神奸; 王等以桓珪饰瑞,守其宫室。” ●《左传·宣公三年》: “昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神、奸。故民入川泽、山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。” 神、奸:神物与恶物。即妖魔鬼怪。螭(chi ): 通“魑”。传说中无角的龙。魅(mei): 木石之怪。罔两(wang liang):亦作“魍魉” 。传说中山川的精怪。相传古时夏禹曾让九州的长官进贡青铜,铸造九鼎,把各种妖魔神怪的形象铸于鼎上,使百姓知其形状,加以防备,收到很好的效果。


连动 铸造鼎并在鼎上铸各种物品的图像。《左传·宣公三年》:“昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,~,百物为之备,使民知神奸。”杜预注:“象所图物,著之于鼎。”△褒义。旧时用此来称颂君王有德。


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曷维其已
曾不崇朝
曾日月之几何,而江山不可复识
曾经沧海难为水,除却巫山不是云
月上柳梢头,人约黄昏后
月无忘其所能
月明千里故人来
月明如水浸楼台
月明星稀
月是故乡明
月晕而风,础润而雨
月涌大江流
月白风清,如此良夜何
月过十五光明少,人到中年万事休
月黑杀人夜,风高放火天
有不虞之誉,有求全之毁
有伦有脊
有则改之,无则加勉
有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安
有壬有林
有大谬不然者
有如皦日
有妻子则慕妻子
有子万事足
有官守者,不得其职则去;有言责者,不得其言则去
有实事求是之意,无哗众取宠之心
有征无战
有德者必有言
有意种花花不发,无心插柳柳成阴
有断头将军,无降将军


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