因缘无性论
篇名。南朝陈真观著。针对朱世卿《性法自然论》而作。文中自设宾主,通过“请疑公子”与“通敏先生”的问答,说明万事万物非出于“自然”,亦无“自性”,而是受制于“因果”、“因缘”。以自然界的一些因果现象比附人事,宣称若“无因果”、“绝报应”,“亦应钻火得冰,种豆生麦,未见声和响戾,形曲影端。”但重视人为的作用,认为人的主观努力可以改变善恶之本性。载《广弘明集》卷二十五。
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