即色游玄论
东晋支道林著。即色宗为当时佛教般若学“六家七宗”之一。此论阐述了即色宗之基本论点,强调“色”为假名不实,“色不自色”,“虽色而空”,即“色”系人们主观设施之名词概念,而非自身固有之存在。此论曾受僧肇批评,说其“未领色之非色”,即不懂得色之作为因缘法本身就是空无自性。
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