从军战士之家室思念丈夫，有《杖杜》之作。

公元-816年　月份不详
从军战士之家室思念丈夫，有《杖杜》之作。

诗见《诗经·小雅》。《毛序》云：“《杕杜》，劳还役也。”三家诗与《毛序》所言不同。《盐铁论·繇役篇》云：“古者无过年之繇，无逾时之役。今近者数千里，远者过万里，历二期不还，父母愁忧，妻子咏叹。愤懑之恨，发动于心，慕积之思，痛于骨髓，此《杕杜》、《采薇》之诗所为作也。”此为齐诗说，较近事实。方玉润《诗经原始》批评《毛序》云：“《小序》谓‘劳还役’。劳之而不慰其心、酬其力，乃故作此归人思夫之词以媚之，天下有是酬人法乎? 圣王纵曲体人情，亦不代人妻子作悲泣状也。即使为之，何益劳者，而谓劳者受之耶?……此诗本室家思其夫归而未归之词，故始则曰‘征夫遑止’，言可以暇矣，曷为而不归哉? 继则曰‘征夫迩止’，言计其归期实可归也。既又曰‘征夫不远’，言虽未归其亦不远矣。终则曰‘征夫迩止’，言归程甚迩，岂尚诳耶? 始终望归，而未遽归，故作此猜疑无定之词耳。”据三家诗及方氏所论，此诗当是室家思念从役丈夫的诗。至于此诗的作时，《采薇序》断为文王时，是与《采薇》、《出车》有内在联系的一组诗。虽然《毛序》对这三首诗作时的判断欠妥，但视为组诗却可信从。既已定《采薇》、《出车》皆作于宣王时，则《枕杜》或亦作于宣王时，姑附于此。

同卷，《招张仲宗》：“北风日日吹茅屋，幽子朝朝只地炉。

同卷，《宴坐之地，篷篏覆之，名曰蓬斋》：“不须杯匀了三冬，旋作蓬斋待朔风。

同卷，《八关僧房遇雨》：“脱履坐明窗，偶至晴更适。

同卷，《赠黄家阿莘》：“君家阿莘如白玉，呼出灯前语录续。