晋人作《采苓》，刺晋献公听信谗言，致使晋乱。

公元-652年　月份不详
晋人作《采苓》，刺晋献公听信谗言，致使晋乱。

《诗·唐风·采苓》，《诗序》云：“刺晋献公，献公好听谗焉。，胡辰珙《毛诗后笺》云：“此《序》语简意明，后儒从之皆无异义。范氏《补传》、王氏《总闻》并引申生事以实之。《吕记》引朱氏曰：献公好听谗，观骊姬谮杀太子及逐群公子之事可见也。及作《集传》，则第以为刺听谗之诗，谓未见其果作于献公时。郝氏仲舆曰：事之可据孰有如献公听谗者乎? 如是犹谓不信，则诗必有年月日时、作者姓名乃可。”陈启源《毛诗稽古编》云：“《采苓》刺献公，逸斋《补传》以骊姬谮申生事证之。谓工谗者，始则以甘言投之，譬如苓，苓味美也。继以苦言动之，譬则苦，苦味恶也。终则甘苦之言并进，譬则葑，葑味上美而下恶也。骊姬始请申生居曲沃，此甘言也。继夜半而泣，言申生将行强于君，此苦言也。又请君老而授之政，乃其释君，此甘苦并进也。案献公信谗之失莫大于杀申生事，用以实此诗颇优于理。其说三兴义亦曲而中。”今据诸家之说系于此。

进士及第二十二人，礼部侍郎李岩知贡举。

李白在金陵，作《登金陵凤凰台》等怀古诗甚多，又赋诗寄东鲁家中儿女。

脱得妙，妙在逸。

钱起在长安，作诗多首以叹己之不遇。

储光羲在长安，赋诗咏降圣观。

高适举有道科及第，授封丘尉，赴任途经洛阳，与李颀有诗唱和。

萧嵩卒，王维为作挽诗。

王昌龄自江宁丞贬龙标尉，途中作诗多首。

“不护细行，贬龙标尉。

卢僎在临汝长史任，撰崔瑶墓志铭，此后未久僎亦卒。

李白在金陵，感哥舒翰、李邕等荣宠丧败之事，赋诗抒怀。

杜甫在洛阳，谒玄元皇帝庙，赋诗记之。