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李斯随秦始皇巡游至会稽,作《会稽刻石》。

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李斯随秦始皇巡游至会稽,作《会稽刻石》。

公元-210年 月份不详
李斯随秦始皇巡游至会稽,作《会稽刻石》

《史记•秦始皇本纪》:“三十七年十月癸丑,始皇出游。左丞相斯从。……上会稽,祭大禹,望于南海,而立石刻颂秦德。”这就是有名的《会稽刻石》。其文首先颂扬秦始皇统一天下的功业:“皇帝休烈,平一宇内,德惠修长。三十有七年,亲巡天下,周览远方。遂登会稽,宣省习俗,黔首斋庄。群臣诵功,本原事迹,追首高明。”最后以“从臣诵烈,请刻此石,光垂修铭”作结。以现存史料看,为李斯所作刻石文字中最晚者。关于秦始皇刻石的保存及流传情况,容庚有《秦始皇刻石考》(载《燕京学报》1935年第17期)。李学勤《东周与秦代文明》(增订本)云:“现在,泰山刻石和琅邪刻石有部分文字保存,并有较早的拓本传世。峄山刻石有宋代重刻本,据徐铉摹本上石,石存于西安碑林。之罘刻石有《汝贴》本,仅寥寥十四字。会稽刻石有元代重抚本。至于碣石刻石,也有一种本子传世,称为徐铉摹本,但有一些疑点。东观刻石没有任何材料遗留下来。琅邪刻石原石现在中国历史博物馆。”(文物出版社1991年版)


刑部郎中徐学诗(1517—1567)上疏,请罢严嵩、严世蕃,杖责削籍为民。
王世贞作诗追怀乡贤。
曹忭读王慎中《玩芳堂摘稿》,作《摘稿序》。
张献翼(字幼于)以诗贽文徵明。
尹耕作《塞语》。
史起蛰等《两淮盐法志》成书。
刘濂作《乐经元义》自序。
李攀龙(1514—1570)由刑部广东司主事升员外郎,以继承李(梦阳)、何(景明)事业自许。
莫如忠(1509—1589)由礼部祠祭司郎中升贵州提学副使,以道远不能将母,辞官归,自此家居达十五年之久。
胡松任工部尚书。
九庙灾,邹守益疏陈上下交修之道,忤旨落职。
陈霆(?一1550)卒。
邹迪光(1550一1626)生。
锦衣卫经历沈炼(1507—1557)上疏劾首辅严嵩,请诛之以谢天下,被谪佃保安。
刑部尚书郎吴维岳(1514—1569)奉命虑囚江西,李攀龙、王世贞、谢榛作诗文送行。
茅坤由南京礼部精膳司郎中升广西佥事。
仇鸾主和,与俺答通马市。
朔,大学士严嵩以其《钤山堂集》三十二卷请序于湛若水。
简绍芳为杨慎散曲集《陶情乐府》作序。
文徵明为何良俊(1506—1573)《何氏语林》作序。
黄佐为舒芬《梓溪文钞》作序。
皇甫濂为其兄皇甫涍(1497一1546)诗文集《皇甫少玄集》作序。
白悦(1498—1551)卒。
陆师道作《题陆文裕公续集后》。
许谷(1504—1586)以大察被论致仕,作《二台稿》自序。
郑若庸应赵王聘北上。
邢侗(1551—1612)生。
张文龙为韩邦奇诗文集《苑洛集》作跋。
陆粲(1494—1552)卒。
吴国伦(1524—1593)由王世贞绍介于李攀龙,入七子之社。


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