崔佑甫作《齐昭公崔府君集序》。

公元772年　本年
崔佑甫作《齐昭公崔府君集序》。

其云：“天以日月经纬为文，地以丘陵川泽为文，刚柔杂也。其施于人也，钟磬竽瑟文其乐，九章三贽文其礼，典谟咏歌文其言。国之大臣，业参政本，发挥皇王之道，必由于文，故虞有皋陶洎益稷以嘉言启迪。舜、禹以降，伊、傅、周、召，训命策诰，并时而兴。秦之李斯，著事而僻。自兹厥后，蜀丞相孔明有《出师表》，晋司空茂先有《鹪鹩赋》，皆辅臣之文也。财成陶冶，于是见焉。”崔佑甫又集其父崔沔遗文二十九卷，论撰先志一卷，李华为之作《赠礼部尚书孝公崔沔集序》，其云：“文章本乎作者，而哀乐系乎时。本乎作者，六经之志也；系乎时者，乐文武而哀幽厉也。立身扬名，有国有家；化人成俗，安危存亡。于是乎观之宣于志者曰言，饰而成之曰文；有德之文信，无德之文诈。皋陶之歌，史克之颂，信也；子朝之告，宰嚭之词，诈也，而士君子耻之。夫子之文章，偃商传焉。偃商殁，而孔伋、孟轲作，盖六经之遗也。屈平、宋玉，哀而伤，靡而不远，六经之道遁矣。论及后世力足者，不能知之；知之者，力或不足，则文义寝以微矣。文顾行，行顾文，此其与于古欤。”

二十六日，薛调(830—872)暴卒于驾部郎中、知制诰、翰林学士任，年四十三。

春，郑谷落第京华，东归途经郢州石城，有《鹧鸪》等诗，颇为人称誉，谷之称“郑鹧鸪”以此。

春，许棠往游扬州，有《讲德陈情上淮南李仆射八首》献淮南节度使李蔚，以期援引。

罗隐曾至湖州谒见刺史裴德符，作《上霄川裴郎中》诗献之。

春，贯休与睦州刺史冯岩多有往还，屡上诗。

萧遘贬播州司马，途经三峡，曾月夜赋诗以自悼。

归义节度使张义潮卒，以沙州长史曹义金为节度使。

三日，康僚(？—872)葬于孟州。

孙樵应前左拾遗陈昼寄书所请，为康僚撰墓志铭并序。

约本年秋，周繇为校书郎，寓直赋诗，林宽奉和。

杜荀鹤游湖南。

庙，咏《将过湖南经马当山庙因书三绝》(见《全唐诗》卷六九三)，中有讥刺贪官奸商之意。