皮日休约本年前后撰《刘枣强碑》，其中有论当代诗风之言。

公元863年　十二月
皮日休约本年前后撰《刘枣强碑》，其中有论当代诗风之言。

《全唐文》卷七九九皮日休有《刘枣强碑》，收于咸通七年所辑成之《皮子文薮》中。文或为本年前后作于襄阳。此碑中云：“歌诗之风荡来久矣，大抵丧于南朝，坏于陈叔宝。然今之业是者，苟不能求古于建安，即江左矣；苟不能求丽于江左，即南朝矣。或过为艳伤丽病者，即南朝之罪人也。吾唐来有是业者，言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者，有李太白。百岁有是业者，影金篆玉，牢奇笼怪，百锻为字，千炼成句，虽不追躅太白，亦后来之佳作也。有与李贺同时，有刘枣强焉。先生姓刘氏名言史，不详其乡里，所有歌诗千首。其美丽恢赡，自贺外，世莫得比。王武俊之节制镇冀也，先生造之。武俊性雄健，颇好词艺，一见先生，遂见异敬，将署之宾位，先生辞免。武俊善骑射，载先生以贰乘，逞其艺如野。武俊先骑惊双鸭起于蒲稗间，武俊控弦不再发，双鸭联毙于地。武俊欢甚，命先生曰：‘某之伎如是，先生之词如是，可谓文武之会矣，何不出一言以赞邪？’”又有《鹿门隐书》

越王勾践称霸，杀大夫文种。

宋六卿三族共听政，宋景公卒，大尹使祝襄为载书，强迫六卿与盟。

子贡引《诗·周颂·烈文》，对卫出公辄之问。

二月，越与鲁哀公盟于平阳，三桓皆从。

思想家墨翟生于此年。

越王勾践剑铭云：“越王鸠浅（勾践）自乍（作）用剑。

孔子弟子宰予卒。

晋知氏、赵氏、韩氏、魏氏共分范氏、中行氏地以为邑。

晋之三卿（智瑶、韩虎、魏驹）燕于蓝台。

［按，此事又见《说苑·贵德第二十九章》”所载略同，文繁不录。

智国，《说苑》又作智果。

段规，韦昭《国语注》云：“段规，魏桓子之相也。