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王仁裕(880—956)卒,年七十七。

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王仁裕(880—956)卒,年七十七。

公元956年 七月
王仁裕(880—956)卒,年七十七。

新五代史卷五七本传云:“显德三年卒,年七十七,赠太子少师。仁裕性晓音律,晋高祖初定雅乐,宴群臣于永福殿,奏黄钟,仁裕闻之曰:‘音不纯肃而无和声,当有争者起于禁中。’已而两军校斗升龙门外,声闻于内,人以为神。喜为诗。其少也,尝梦剖其肠胃,以西江水涤之,顾见江中沙石皆为篆籀之文,由是文思益进。乃集其平生所作诗万余首为百卷,号《西江集》宣和书谱卷六:‘仁裕翰墨虽无闻于时,观其《送张禹俩诗》,正书清劲,自成一家。……今御府所藏正书一:《送张禹偁诗》。’仁裕与和凝于五代时皆以文章知名,又尝知贡举,仁裕门生王溥,凝门生范质,皆至宰相,时称其得人。”沈德潜《唐诗别裁集》王仁裕诗二首。王仁裕著述颇富,十国春秋卷四四本传:“生平作诗满万首,蜀人呼曰‘诗窖子’。”李昉《王仁裕神道碑》云:“公秉天地和气,负文章大名信义著于交朋,仁孝被于姻族,闺门卒岁无闻诟詈之声,僮仆终身不知鞭挞之苦。可以见其为人也。每遇良辰美景必携生童,命俦侣,前管弦而后琴筑,左笔砚而右壶觞,怡怡然,陶陶然,曾不以家事为意,旷达高怀,世无其比。篇章赋咏,尤是所长,行路深闺,无不讽诵。妙于音律,精于历象,又不可得而论矣。……平生所著《秦亭篇》《锦江集》《入洛记》《归山集》《南行记》《东南行》《紫泥集》《华夷百题》《西江集》共六百八十五卷。又撰《周易说卦验》三卷、《转轮回纹金鉴铭》《二十二样诗赋图》,并行于世。著述之多,流传之广,近代以来,乐天而已。”崇文总目卷二著录其《王氏见闻集》三卷、《人洛记》十卷、《南行记》一卷、玉堂闲话十卷,


初一日,汪康年等创《时务报》于上海。
《时务报》第一册刊有梁启超所撰《论报馆有益于国事》。
初十日,杨岘(1819—1896)卒于吴门,年七十八。
十五日,马建忠自序《适可斋记言记行》。
九日,严复作《译<天演论>自序》。
十日,梁启超为马建忠《适可斋记言记行》作序。
樊增祥在渭南县任上,本年秋至明年夏所作诗集为《身云阁后集》一卷。
康有为至澳门,与何穗田同创《知新报》。
张元济创设西学堂于京师。
《苏报》创刊于上海,后倾向革命,成为资产阶级革命派宣传阵地。
盛宣怀于上海创设南洋公学。
张謇致力于实业,创办大生纱厂。
南陵徐氏刊刻徐乃昌辑《小檀栾室汇刻闺秀词》。
陶邵学自序《颐巢类稿》。
刘鹗录定《芬陀利室存稿》。
刘孚京(1855—1896)卒。
宋伯鲁撰《海棠仙馆诗钞》四卷刊刻于京师。
邓瑜撰《清足居集》一卷附《蕉昌词》一卷刊刻。
马建忠撰《适可斋记言记行》十卷刊出。
杨彝珍撰《移芝室集》十九卷刊刻。
樊增祥在渭南县任,再刻其诗集。
易顺鼎三十九岁,在长沙刊《四魂集》。
郑文焯《冷红词》四卷刊行,收词凡一百四十五首,始己丑讫本年。
《玉瓶梅》十回石印袖珍小本刊行,吴兴于茹川撰。
王树柟在甘肃,撰《彼得兴俄记》一卷、《欧洲族类源流略》五卷。
杨钟羲、盛昱辑《八旗文略》始有端绪。
昆山朱祥集、尹桂深、王庆祉等人结东山曲社,讲求昆曲。
谭嗣同需次南京,从杨文会游。
朱孝臧年四十,始从王闿运学为词。
谭嗣同、夏曾祐等为新体之诗。


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