宋策试诸路类试奏名进士于讲殿。

公元1132年　三月
宋策试诸路类试奏名进士于讲殿。

《续资治通鉴》卷一一〇：“甲寅，帝策试诸路类试奏名进士于讲殿。帝谓辅臣曰：‘朕此举将以作成人才，为异日之用。若其言鲠亮切直，它日必端方不回之士。自崇宁以来，恶人敢言，士气不作，流弊至今，不可不革。’因手诏谕考官：‘直言者置之高等，尤谄佞者居下列。’盐官进士张九成对策曰：‘祸难之作，天所以开圣，愿陛下以刚大为心，无遽以惊忧自阻。彼刘豫者，素无勋德，殊乏称声，天下徒见其背叛于君亲而委身于强敌耳，黠雏经营，有若儿戏。今日之计，当先用越王之法以骄之，使侈心肆意，无所忌惮，将见权臣争强，篡夺之祸起矣。臣观滨江郡县，为守令者类无远图。阳羡、惠山之民，何其被酷之深也。率敛之民，种类闳大。秋苗之外，又有苗头。苗头未已，又有八折。八折未已，又曰大姓。大姓竭矣，又曰经实。经实均矣，又曰均敷。均敷之外，名字未易数也。流离奔窜，益已无聊。臣窃谓前世中兴之主，大抵以刚德为尚。去谗节欲，远佞防奸，皆中兴之本也。今闾巷之人，甿隶之伍，皆知有父兄妻子之乐，室家聚处之欢。陛下虽贵为天子，富有四海，徒以金人之故，使陛下冬不得其温，夏不得其清，昏无所定，晨无所省。问寝之私，何时可遂？在原之急，何时可救？日往月来，何时可归？望远伤怀，何时可释？每感时遇物，想惟圣心雷厉，天泪雨流，思扫清蛮帐以迎二圣之车。若夫小民则不然，是以搜搅小虫，驰驱骏马，道路之言，有若上诬圣德者，深察其源。盖自彼阉人求私禽马，动以陛下为名，国之不祥也。今此曹名字，稍有闻，此臣之所忧也。贤士大夫，宴见有时。宦官女子，实居前后。有时者易疏，前后者难间。圣情荏苒，不知其非，不若使之安扫除之役，复门户之司。凡交接往来者有禁，干预政事者必诛。陛下日御便殿，亲近儒者，讲诗书之旨趣，论古今之成败，将闻阉寺之言，如狐狸夜号而鸱枭昼舞也。’帝感其言，擢九成第一，以下二百五十九人及第出身。而川陕类省试合格进士杨希仲等一百二十人，皆即家赐第。”

《汉书·艺文志》“儒家”类著录“《孙卿子》三十三篇”。

《荀子》著者，据司马迁《史记•孟荀列传》、刘向《孙卿书录》所说，为荀子自作。

虞卿卒于本年前后。

《韩非子》中《内、外储说》等作时，应在前238年后几年中（详前238年条）。

《汉书•艺文志》“春秋家”类著录“《虞氏微传》二篇”。

韩非谏韩王不听，自本年起的几年间创作《五蠹》等。

李斯作《谏逐客书》，不久为廷尉。

秦王使李斯谋攻取韩国之策，韩王患之，与韩非谋弱秦，于是使韩非使秦，上秦王政“存韩”书。

《鹖冠子·王鈇》、《泰录》作于本年前数年间。

《鹖冠子·世贤》作于本年后。

韩非使秦，劝秦先伐赵，缓伐韩，遭李斯、姚贾陷害，被囚自杀。

韩非在秦被杀原因有二：其存韩为秦王所不接受，“与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非”而嫉妒，与姚贾共谗韩非于秦王（《史记·老韩列传》）。