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初七,赵文卒,年七十七。

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初七,赵文卒,年七十七。

公元1315年 正月
初七,赵文卒,年七十七。

程钜夫《赵仪可墓志铭》:“余自弱冠闻江右诸儒先称词赋家,必及赵仪可。仪可家庐陵庐陵师友视他郡为众,仪可又以材力浮湛激昂其间,故所就异而驰声早。科废,益衍其力于经史百家之言,为文盈编,授徒恒满席。闻科举令下,犹攘臂盱衡,不自谓其老也。然终不自得以死,死时年七十有七矣。……延祐元年冬十二月,葬宗强于右。明年正月七日,仪可亦卒。其子将葬之于左,遂来乞铭。”(《雪楼集》卷二十二)刘将孙《赵青山先生墓表》:“呜呼!是为青山先生之墓,于是斯文之原委,有可言者矣。……吾庐陵巽斋欧阳先生,沉潜贯穿,文必宿于理,而理无不粲然而为文,由是吾先君子须溪先生与青山赵公相继。今四方论文者,知宗庐陵而后进,心胸耳目,涵濡依向,无不有以自异。独时殊施狭,不能丕变当世,如昔六一公之盛,而私淑之文献,可以俊来世而不惑,夫岂一人一家之私言哉!吾故表着之于此。……青山暮年得笔墨,不甚索莫,天其犹以是为灵光耶,而今亦已矣。文章英气也,人声之精者为言,言之精者为文,英者所以精者也。每叹作文之陋,不知所以发其精英者,类以椎鲁者为古,崛强者为奇,遏抑其光大,登进其泥涂,遂使神骏索然,一无足以动悟。有能以欧、苏之发越,造伊洛之精微,篇有兴而语有味,若是者百过不厌也。安得起公九京,复论此事。区区所为存一二于千百者,窃独悲夫来者之无闻也。公尝自喜为文老犹有俊气,而世之谈者每欲求加于俊,是岂非所谓可与知者道者哉?青山长身张拱,左视微下,慨然而言,无不尽于意,谈谐文戏,仓卒蜂涌。读书提掇警醒,闻者感动,抑扬高下间思过半矣。所成就耸悟,往往神气激越使然。公少吾先君子八岁,而先君子推重之,以为吾党,婉娈不忘,无疏密如一日。”(《养吾斋集》卷二十九)元诗选二集甲集:“青山为诗文脱略涯岸,独自抒其所欲言。晚年颇以理学自任,进进未已。临川吴澄尝答书云:‘尔来举子业废,稍能弄笔遣辞者,英华无所发泄,拈掇小诗之外,间或以此为务。合东西数道,可偻指者不三四,而足下其一也。’”四库提要卷一六六:“《青山集》八卷,元赵文撰。……文与谢翱王炎午同入文天祥幕府。沧桑以后,独不能深自晦匿,以迟暮馀年,重餐元禄。出处之际,实不能无愧于诸人。然其文章,则时有哀江南赋之馀音,拟以古人,其庚信之流亚乎?文尝自言:‘行事使人皆可知可见者,为君子之行;为文使人读之可晓、考之有证者,为君子之言。’今观其诗文,皆自抒胸臆,绝无粉饰,亦可谓能践其言矣。焦竑《国史经籍志》《青山稿》三十一卷,世鲜流传。今从《永乐大典》中裒辑编订,勒为八卷。”


马融八+六岁,以病去官。
王符约卒于此年,年约八+五(80?一一164?)。
皇甫规六十一岁,上书荐张奂自代,旋改任使匈奴中郎将。
张奂六+一岁,迁度辽将军。
王逸或卒于此年(?—164?)。
赵岐五十六岁,作《戹屯歌》二十三章。
崔寔服竟;召拜尚书,称疾不视事,数月,免归。
高彪拜谒马融,不获见,乃作遗马融书。
曹操十岁,浴于谯水,有击蛟传说。
桓帝遣中常侍左悺至苦县,祠老子。
赵岐因赦乃出,三府同时并辟。
蔡邕因杨秉卒,为作《太尉杨秉碑》。
蔡邕代作《王子乔碑》。
边韶为陈相,作《老子铭》。
应奉上书谏立田贵人为皇后,汉桓帝纳其言,立窦皇后。
胡广七十五岁,拜太常。
延笃约六十六岁,作《与段纪明书》。
孔融十三岁,造谒李膺,语惊四座。
荀爽举至孝,拜郎中,对策陈事;奏闻,弃官而去。
张奂为大司农。
皇甫规复代张奂为度辽将军。
太常胡广为司徒。
赵岐应司徒胡广之命;擢拜并州刺史;会坐党事免;撰《御寇论》。
皇甫规见党事大起,乃先自上言“附党”,朝廷不问。
张奂为护匈奴中郎将;其《与延笃书》疑作于此时。
延笃作《与张奂书》《答张奂书》。
马融卒,年八十八(79—166)。
延笃约六十七岁,作《与刘祐书》。
应奉约四十七岁,以党事起,慨然自退,作《感骚》三十篇。
张升约四十六岁,去官,道逢友人,相抱而泣,陈留老父过而叹息。


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