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《砚山斋杂记》卷二《恽氏说画小记》:南宗以唐王摩诘维、荆洪谷浩为祖,开文人笔墨游

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《砚山斋杂记》卷二《恽氏说画小记》:南宗以唐王摩诘维、荆洪谷浩为祖,开文人笔墨游

公元1332年 本年
砚山斋杂记卷二《恽氏说画小记》:南宗以唐王摩诘维、荆洪谷浩为祖,开文人笔墨游戏法。

后至董源,号北苑,南唐人高逸、沈古、元四大家皆宗之。黄公望字子久,号大痴,又号一峰,最近巨然。巨然北宋僧,亦师北苑者也,故今称“董巨”。但一峰用正峰,长皴数笔,则得自北苑也。倪瓒元镇号云林,又号迂翁,学北苑,兼洪谷意,所以独逸在三家上。吴镇仲圭号梅花道人,独得北苑墨叶,兼巨公之长,最为沉郁。黄鹤山樵王蒙叔明,初师北苑,后兼摩诘,细麻皮皴,极郁密浑厚,其用墨意不离北苑。要之,黄、倪、吴、王四家,总出北苑而各不相似,所以能高自立家。若如出北苑一手,纵极肖,已落第二乘矣,岂能与北苑并传不朽者乎?如近世王绂杨基张羽徐贲,皆以笔墨游戏,得元人意致,亦各成家。文徵明、沈周、仇英、唐寅,未尝相袭。而董宗伯其昌,复宗北苑,绘苑风流,赖以复振云。北宗以南宋刘、李、马、夏为标表,刘松年、李唐、马远、夏圭四家,各有奇妙。李晞古,境界极险,然命笔太刻画,至于开辟奥僻一路,使人不可到。刘极精工,然不及李。马远画,人间传者绝少,澹荡萧旷之趣,间于残轴断幅中得之。夏禹玉笔墨,最为深沉,又极灵秀,创境亦高奇,但所画皆浙中山水耳。世传北宗以唐李思训昭道父子为祖,即世号大小李将军者,俱极工整丽密之致。由刘、李、马、夏辈观之,岂复有二李遗意耶?故北宗以李将军论,则可谓衣钵失传者矣。余因断自刘、李、马、夏始。近人言北宗者,惟仇、唐,仇不及唐之高秀,而精工之极,又得士气,此最不易得。在浙则戴静庵文进远宗马、夏,然视仇又千里矣。


王恽自序所撰《玉堂嘉话》。
陈旅生。
方回自序所撰《桐江续集》。
汪元量以请得归钱塘。
史樟卒于本年前后。
谢翱、方凤等人约游金华北山等地,与当地遗民往还唱和。
初五,谢枋得卒,年六十四。
二十一日,置回回国子监。
刘埙序赵文所撰《青山初稿》。
二十八日,蔡正孙自序所编《诗林广记》。
十五日,陈著序白诞所撰诗集。
王恽除福建闽海道提刑按察使,明年秋去官北归。
胡祗遹、王恽途径扬州,与白朴会,并以诗文赠珠帘秀。
卫宗武卒,年七十馀。
马廷鸾卒,年六十八。
本年或稍后,王奕出为玉山教谕。
诏立兴文署。
初六,刘鄂生。
二十七日,命江淮行省钩考行教坊司所总江南乐工租赋。
王旭以砀山县宰崔某之招,为教其乡。
初七,方回作《上南行》诗十二首。
谢翱、吴思齐、冯桂芳、翁衡同登桐庐西台绝顶,凭吊文天祥,谢翱作《登西台恸哭记》。
邓文原以江浙行中书省辟,起为杭州路儒学正。
江浙行省以故宋太学为西湖书院,起陈恕可为山长,辞不就。
梁栋以《登大茅峰》诗致祸,后得释。
何梦桂序谢翱诗。
黄清老生。
柯九思生。
周密自撰墓志铭。
甘泳卒,年五十九。


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