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丞相李善长受诛。

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丞相李善长受诛。

公元1390年 五月
丞相李善长受诛。

《明太祖高皇帝实录》卷二O二“洪武二十三年五月乙卯(二十三日)”:“太师李善长自杀。先是善长有过,诏累宥之。善长益恃恩。时京民通惟庸作乱者,法当徙边,善长受奸民赃,数奏请给其亲。又从掌都督府事信国公汤和假卫卒三百人营第宅,和攘臂大怒曰:‘非奉命,太师敢擅发兵邪?’善长惭谢。至是事败,善长益危惧。上诏慰谕之,复召诣奉天门,与语开创艰难之际,为之流涕。复至右顺门,上谓群臣曰:‘吾欲宥李佑等死,以慰太师太师年老,旦暮无以为怀。’群臣复奏:‘善长开国旧臣,任寄腹心,亲托骨肉,而所为如此,臣等考其事,反状甚明,敢以死奉法。’上曰:‘法如是,为之奈何?’善长大惭曰:‘臣诚负罪,无面目见百官矣。’乃抚遣归第,赐佑及陆亨等死。善长遂自经。上命以礼葬之,厚恤其家。”明史李善长传,“十八年,有人告存义父子实惟庸党者,诏免死,安置崇明。善长不谢,帝衔之。又五年,善长年已七十有七,耄不检下。……于是御史交章幼善长。而善长奴卢仲谦等,亦告善长与惟庸通赂遗,交私语。狱具,谓善长元勋国戚,知逆谋不发举,狐疑观望怀两端,大逆不道。会有言星变,其占当移大臣,遂并其妻女弟侄家口七十余人诛之。而吉安侯陆仲亨、延安侯唐胜宗、平凉侯费聚、南雄侯赵庸、荥阳侯郑遇春、宜春侯黄彬、河南侯陆聚等,皆同时坐惟庸党死,而已故营阳侯杨璟、济宁侯顾时等追坐者又若干人。帝手诏条列其罪,傅著狱辞,为《昭示奸党三录》,布告天下。” [按,胡惟庸谋反案为朱元璋一手策划的冤案,李善长亦受牵连被杀,而实录言其自杀,欲为朱氏推卸罪责]


任城王元城表上《皇诰宗制》并《训诂》各一卷。
萧子云年三十,方起家为秘书郎。
钟嵘之兄钟岏、弟钟屿并有文集。
何思澄、刘吉等入华林撰《遍略》。
胡太后数临幸宗戚勋贵之家。
胡太后立永守寺、石窟寺。
李昶(516—565)生。
温子升二十二岁,补东平王匡御史。
郑道昭卒。
袁翻四十一岁,作《思归赋》。
释昙延(516—588)生。
中书舍人常景制永宁寺碑文。
菩提流支译《正法》《念经》《善住》《回诤》《唯识》等经纶,凡一十四部,八十五卷。
何胤年七十二,作《别山诗》一首,言甚凄怆。
诏高阳王玚入居门下,参决尚书奏事。
诏北京(代都)士民未迁者,悉听留居为永业。
韦叡征散骑常侍、护军将军。
萧秀去世,王僧孺、陆倕、刘孝绰、裴子野等各制碑文。
司马褧或率于今年。
刘昭任中军临川王记事。
刘勰为僧祐撰碑文。
刘歊著《革终论》。
孝明帝诏以杂役之户或冒入清流,所在职人皆五人相保,无人任保者夺官还役。
张普惠上疏论天下民调事,以为复征棉麻,恐民不堪命;又谏孝明帝不亲视朝,过崇佛法,郊庙之事,多委有司。
崔光请修补汉石经。
胡太后遣使者宋云与比丘惠生如西域求佛经。
任城王澄奏请佛寺悉徙于郭外。
以太子詹事徐勉为尚书右仆射。
刘潜制《雍州平等金像碑》,文甚宏丽。
何逊卒。


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