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何乔新升刑部尚书，南京诸僚送行。

何乔新升刑部尚书，南京诸僚送行。

公元1488年　正月
何乔新升刑部尚书，南京诸僚送行。

《明史》何乔新传：“初，乔新之出，中官怀恩不平。一日以事诣阁言：‘新君践阼，当用正人，胡为出何公?’安等默然。既而刑部尚书杜铭罢，群望属乔新，而吉代安为首辅，终忌之，久不补。弘治改元，用王恕荐，始召乔新代铭。”徐琼《送刑部尚书何公赴召诗序》：“上嗣统元之春，日亲万几，注意简任大臣以弼文教。比从太子太保、吏部尚书王公请，召南京刑部尚书广昌何公廷秀复以司邦禁，公卿大夫咸以朝廷喜任得人而各赋诗为别。僚友左侍郎阮公集盈于轴，属琼序诸端。……赐进士及第、嘉议大夫、南京太常寺卿掌国子监祭酒事、前翰林侍讲学士、经筵官、同修国史金溪徐琼序。”屠勋《送司寇何公赴召》：“九重有诏趣还京，去住公应系重轻。周室旧称司寇狱，虞廷今赖士师明。天颜咫尺瞻宫仗，仙佩委蛇听履声。却恨后生南望远，三台高处不胜情。”

太宗命魏王李泰置文学馆，得自招学士。

慧赜(580—636)卒，年五十七。

杨师道代魏徵为侍中，退朝辄为宴集文会。

退朝后，必引当时英俊，宴集园池，而文会之胜，当时莫比。

太宗皇后长孙氏卒。

长孙皇后葬于昭陵，李百药、朱子奢为作《挽歌》。

刘孝孙迁吴王友，为王撰《古今类序诗苑》。

杜嗣先为蒋王李恽撰《兔园策府》三十卷。

诏崇道教，令当供斋行立及讲论时，道士女冠位在僧尼之前。

至于称谓，道士女冠可在僧尼之前。

太宗至洛阳，猎于广成泽，有诗作。

道恭等奉诏至洛阳宫，太宗召见，令赋诗咏衲袈裟，赐以绢。

魏徵上《十思疏》。

诏行新定唐礼及郊庙新乐。

太宗宴群臣于积翠池，君臣各赋咏史诗。

太宗赋《尚书》曰：……。

张文收请厘正太乐，太宗未许。

姚思廉（557—637)卒，年八十一。

王绩以家贫赴长安参选，授太乐丞，有诗赠房玄龄。

马周奏置街鼓以便民，道人裴翛然因此有诗作。

谢偃上封事以言时政得失，为太宗所赏，授魏王府功曹，后又撰《述圣赋》等诗文多篇。

颜师古奉皇太子李承乾命注《汉书》。

武则天年十四，入宫为才人。

乙未，高士廉等受太宗命，以今朝品秩为高下撰成《氏族志》，上之。

太宗自洛阳返长安，便道幸陕州、蒲州，途中君臣作有诗文多首。

丙戌，太宗还至长安。

辛亥，邓世隆请编太宗文集，太宗不许。

壬申，虞世南(558—638)卒，年八十一。

无名氏撰《补汇总白猿传》以谤伤欧阳询。

孔颍达《五经正义》撰成。

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