王世贞招陈继儒饮于弇园。

公元1585年　闰九月
王世贞招陈继儒饮于弇园。

陈继儒《晚香堂小品》卷二十四《重阳缥缈楼》云：“往乙酉闰九月，招余饮弇园缥缈楼。酒间，座客有以东坡推先生者。先生曰：吾尝叙《东坡外纪》，谓公文虽不能为我用，而时为我用。意尝不肯下之。余时微醉矣，笑曰：先生有不及东坡者一事。先生曰：何事？余曰：东坡生平不喜作墓志铭，而先生所撰志，不下四五百篇，较似输老苏一着。先生大笑。”王世贞晚好子瞻，此一事实备受关注。王锡爵《弇州山人续稿序》云：“当公少时，一二隽士句饤字饾，度不有所震发，欲藉大力者为帜，而以虚声感公，公稍矜踔应之，不免微露有余之势，而瓶建云委，要归于雄浑。迨其晚年，阅尽天地间祸福盛衰之倚伏、江河陵谷之迁流，与夫国是政体之真是非、才品文章之真脉络，而慨然悟霜降水涸之旨于纷秾繁盛之时，故其诗若文尽脱去角牙绳缚，而以恬澹自然为宗，即孱妇小竖，纤善薄长，有叩必得，有唱必和，类广而托微，志苦而节甘，采流而神结，泱泱虖球钟畅、鸟兽舞、宫商鸣、草木动，因应变化而不知其所以然，譬之于海，唯是汪洋浩渺之德，以吐纳王百川，而岂必待夫怒涛颠波，流风蒸雷，阴火夜然，蜃市晓结，骇然见所未见，乃称大哉！世人耳论，每叹古今人不相及。……盖公晚而始好子瞻也。夫子瞻之才也，世之既降，已不免驰骋议论，执道之勤，反以见奇，吾元美独能离今之献酬赓唱，而自为元美哉！夫今世固貌尊元美矣，辄曰此迁、此固、此汉魏、此盛唐，夫必迁、必固、必汉魏、必盛唐，句字而仪之，则当公之时，盖亦有优于饰画者矣，传未数十年，而新陈相变，已索然不见其所有，夫惟作者心之灵气，恍惚自来，臭腐神奇，与时相为无穷，如槐柳榆柞皆凡火也，而可以变万物。故嘉、隆之间，与公结轸而起者皆以公重，非能重公者也，吾知吾元美而已。”

宣武帝诏令群臣“直言忠谏”。

开弛盐禁。

范缜于本年写作《神灭论》，招致崇信佛教者一片讨伐之声。

《梁书》本传收录了沈约《郊居赋》，此赋作于天监六年。

昔西汉之标季，余播迁之云始。

逢时君之丧德，何凶昏之孔炽。

值衔《图》之盛世，遇兴圣之嘉期。