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  李贽被劾。

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  李贽被劾。

公元1602年 闰二月
  李贽被劾。

《明神宗万历实录》卷三六九:“万历三十年闰二月乙卯,礼科都给事中张问达疏劾:李贽壮岁为官,晚年削发,近又刻《藏书》焚书《卓吾大德》等书,流行海内,惑乱人心。以不韦、李园为智谋,以李斯为才力,以冯道为吏隐,以卓文君为善择佳偶,以司马论桑弘羊欺武帝为可笑,以秦始皇为千古一帝,以孔子之是非为不足据,狂诞悖戾,未易枚举,大都刺谬不经,不可不毁者也。尤可恨者,寄居麻城,肆行不简,与无良辈游于庵院,挟妓女,白昼同浴。勾引士人妻女入庵讲法,至有携袅枕而宿庵观者,一境如狂。又作《观音问》一书,所谓观音者,皆士人妻女也。后生小子,喜其猖狂放肆,相率煽惑。至于明劫人财,强搂人妇,同于禽兽而不之恤。迩来缙绅士大夫亦诵咒念佛,奉僧膜拜,手持数珠,以为戒律;室悬妙像,以为皈依,不知尊孔子家法,而溺意于禅教沙门者,往往出矣。近闻贽且移至通州通州离都下仅四十里,倘一入都门,招致蛊惑,又为麻城之续。望敕礼部檄行通州地方官,将李贽解发原籍治罪,仍檄行两畿各省,将贽刊行诸书,并搜简其家未刊者,尽行烧毁,毋令贻祸乱于后,世道幸甚。得旨:李贽敢倡乱道,惑世诬民,便令厂卫五城严拿治罪。其书籍已刊未刊者,令所在官司尽搜烧毁,不许存留,如有党徒曲庇私藏,该科及各有司访参奏来并治罪。已而贽逮至,惧罪不食死。”


乔知之(638?—490)生。
谢偃撰《可汗山铭》。
魏徵上《十渐疏》。
裴孝源撰《贞观公私画录》成。
植其材,心专物表,含运覃思,六法俱全,随物成形,万类无失。
三日,李袭誉进奏所撰《忠孝图》,太宗赐书褒之。
法琳被陷入狱,毛明素与诗致意。
敕购求王羲之书法真迹,褚遂良为辨定真伪。
傅奕(555—639)卒,年八十五。
卷,行于世。
王绩弃官归乡。
于志宁撰皇甫诞及张琮碑文,欧阳询书诞碑。
太宗幸国子监,时儒学颇兴盛。
孔颍达上《释奠颂》,太宗手诏褒美之。
诏求皇侃等前代名儒之后,予以引擢。
岑文本等会于杨师道山池,宴饮赋诗。
“十三年,转中书令。
太宗自书屏风以示群臣。
杨师道赋《咏雨》诗,赠褚遂良、上宫仪。
太宗诏令制庙乐,颜师古、许敬宗议定。
法琳(572—640)卒,年六十九。
太宗以平高昌所得乐工付太常,增九部乐为十部。
王绩乡居无聊,饮酒赋诗,以寄其意。
协律郎张文收制《景云河清歌》。
丁丑,文成公主嫁吐蕃。
辛巳,太宗幸洛阳。
己酉,吕才奉敕刊定阴阳杂书,书成上之。
太宗赐宴仪鸾殿,有诗作,杨师道、许敬宗等应诏奉和。
令,十七年四月罢为吏部尚书,期间唯本年太宗幸洛阳,知诗必作于本年。
二十五日,高士廉等撰《文思博要》成。


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