教,不如照月;肄训诂之学,不如戴太史;文则吾不知也。
公元1779年 正月
教,不如照月;肄训诂之学,不如戴太史;文则吾不知也。
’又曰:‘其学佛猛勇精进,必往生净土。’予曰:‘人之所以学佛者,为了生死耳。闭户参究,回光反照,即可以了矣,何事仆仆道路为!亦可谓疲于津梁矣。当钟鸣漏尽之时,尚不知反,几死道路,危哉!且屡上公车,求一进士而不可得,名利之心甚炽,而能了不染之心耶?清净世界中,一朵莲花岂容此凡夫趺坐其上!’”李祖陶《国朝文录续编。尊闻居士文录引》:“《尊闻居士集》,瑞金罗台山先生著。瑞金为宁都州属邑,台山生易堂诸子之后,习闻其绪论久矣,然不欲以其学自画。少负奇气,慨然慕张齐贤之为人。及交宋道元,引之见邓慕濂先生,始折节读经史,以优行贡成均。长洲彭允初见其行卷,异之,结为密友,遂相从谈禅,遍读三藏之书,始欲法之以为文。继遂淫焉,癖焉,醉焉,饱焉,若非此不足以安身而立命者。世未尝不异其才而悲之而惜之也。其为人不可一世,而独低首于朱梅崖文,亦转学梅崖,遂至失其故步。甚有佶倔如《盘》、《诰》,艰深如《法言》,不可句读如《绛守园居记》者,不可谓非好奇之过。然而独到之篇,蹑天根而探月窟;神来之作,掣雷霆而走江河,实有唐宋人未诣其奥,汉魏人未极其奇,而独与周秦诸子相往来者。王兰泉先生志墓,称其外服儒风,内修梵行,于世出世,法非同而同,非别而别,非缘而缘,非相而相,所以倾倒之者至矣。予小子何足以知之?今录其文之醇者为二卷,其过于奇诡者不敢录也。”平步青《霞外捃屑》卷七上《罗台山》:“台山之学,以九容为规矩,以九思为主绰,以有物必有则为依归。为人造次无惰容疾言。于儒宗明道、象山,于经宗古注,于小学宗《说文解字》。其为文,陋摹拟,绝依傍,多发明物则精思,而依于规矩,时造极精微。同时讲学,法镜野、鲁山木、阎怀庭、韩公复诸家,皆不逮其精审。碑版文尤得《左》、《史》神韵。虽遁而学禅,而皈心宗乘,服膺玉林语录,兼通天台、慈恩诸家。为文益洸洋恣肆,而精核妙悟,亦彼教中杰出者欤!集八卷,尺木所刊行,故于禅喜文字,收之尤夥。所为哀辞二千余言,于台山学行,发明无遗。尺木最深竺乘,同时服膺者,大绅外惟台山一人,宜其相视莫逆。据乐莲裳《耳食录》二集,则台山拳勇尤绝人,宜喜言武事云。台山文,微至密栗,盖出入荀、庄,而探原于三礼。李迈堂选其文人《国朝文续录》,以为步趋梅厘而失之。梅压有意学韩而不至,不及台山多矣。集中如《鞟璋容刀》,其军三单解,极似刘公是。《故朝议大夫永北知府袁公传后纪》中,谳赵如勋狱一段,质厚有汉西京气。”《国朝文汇》乙集卷三七录其《书立命说辨后》等文三篇。《晚晴簃诗汇》卷九二录其诗十首。《尊闻居士集》八卷有乾隆四十七年刊本、道光十八年陈氏刊本、光绪七年宁度韩氏刊本。据《贩书偶记》卷十五。
- 李宗瀚《静娱室偶存稿》二卷有本年刊本。
- 梁章钜《退庵随笔》二十卷有本年刻本。
- 吴德旋《初月楼文续钞》八卷刊行。
- 陶梁辑成《国朝畿辅诗传》六十卷。
- 许乔林《云台新志》二十二卷刊行。
- 俞正燮《癸巳类稿》刻成。
- 厉志《白华山人诗说》二卷刊行。
- 潘德舆《养一斋诗话》十卷刊行。
- 《国朝闺秀正始续集》十卷、《附录》一卷、《补遗》一卷有本年红香馆刊本。
- 孙春山(1836—1889)生。
- 郭绥之(1836—1873)生。
- 黄吉安(1836—1924)生。
- 尚铬卒,年五十二。
- 初一日。
- 初四日,张荫桓(1837—1900)生。
- 公元1837年。
- 掌故,而性通脱不拘。
- 十八日,俞正燮撰《程友石说文类求序》。
- 二十二日,林则徐任湖广总督。
- 翁心存奉旨授六阿哥读。
- 龚自珍宗人府京察一等引见。
- 十二日,黄汝成卒,年三十九。
- 方东树赴粤东,客总督邓廷桢幕中。
- 吴荣光补授福建布政使。
- 本月至五月,张维屏游桂林。
- 初一日,汪适孙序梁绍壬《两般秋雨盒随笔》。
- 初五日,石韫玉卒,年八十二。
- 钱泳访瞿中溶。
- 沈维鎘校刊陆桴亭《思辨录辑要》前集二十二卷、后集十三卷。
- 二十九日,程恩泽卒,年五十三。