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明李本固撰。本固字維寧，臨清州人。萬歷壬辰進士。官至太仆寺少卿。案《易》自費直以《十翼》解《經》而鄭康成以《彖傳》連《經》文，於是十二篇之序始紊，如今《乾卦》是也。至王弼，又自《坤卦》以下每卦每爻取《傳》辭連綴《經》文之下，并取《文言》入《乾卦》、《坤卦》之中，即今注疏本是也。后王洙、呂大防、周燔、吳仁杰輩，遞有考核，而晁說之、呂祖謙所定為善。故朱子《本義》參用二家。至吳澄，又謂《系辭》內“居室”七條、“祐助”一條、“何思”十一條，實《文言》之文，由王弼既取《乾》、《坤》《文言》入《乾卦》、《坤卦》，其無可附者，后人并入系辭內，而孔疏復曲為之說。復古《易》者但取《乾》、《坤》《文言》別為一卷，而散入《系辭》者未之改也。故其作《易纂言》，取此諸條入《文言》。是書篇第悉依朱子本，而《文言》則用澄本，故曰“古易”。然朱子本於古有據，吳澄說自昔未聞，以杜撰之說目為古本，於義殊為乖剌也。其書分為三集，一曰《意辭》，二曰《象數》，三曰《變占》。《意辭》之目凡八，曰《古易》，附見書前。曰《辭會》，即《經》、《傳》十二卷。自第十三卷以下另為一編，有胡國鑒《序》。曰《明意》，曰《釋名》，曰《詳易》，曰《玩辭》，曰《誤異》，曰《易派》。《象數》之目亦八，曰《圖書象》，曰《圖書數》，曰《總論》，曰《畫象》，曰《三易》，曰《廣象》，曰《觀象》，曰《衍數》。《變占》之目凡十，曰《蓍變》，曰《之變》，曰《反對》，曰《變例》，曰《辨成》，曰《觀變》，曰《不卜》，曰《玩占》，曰《卜筮》，曰《斷法》。 |
