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宋王質撰。質字景文,興國人。紹興三十年進士。官至樞密院編修,出通判荊南府,改吉州。周亮工《書影》以為宋末人,蓋考之未審也。亮工又稱是書世久無傳,謝肇淛始錄本於秘府。后肇淛諸子盡賣藏書,為陳開仲購得,乃歸諸亮工。則其不佚者僅矣。其書取《詩》三百篇,每篇說其大義,復有《聞音》、《聞訓》、《聞章》、《聞句》、《聞字》、《聞物》、《聞用》、《聞跡》、《聞事》、《聞人》,凡十門。每篇為《總聞》,又有《聞風》、《聞雅》、《聞頌》冠於“四始”之首。南宋之初,廢《詩序》者三家,鄭樵、朱子及質也。鄭朱之說最著,亦最與當代相辨難。質說不字字詆《小序》,故攻之者亦稀。然其毅然自用,別出新裁,堅銳之氣,乃視二家為加倍。自稱覃精研思幾三十年,始成是書。淳祐癸卯,吳興陳日強始為鋟板於富川。日強《跋》稱其“以意逆志,自成一家”,其品題最允。又稱其“刪除《小序》,實與文公朱先生合”,則不盡然。質廢《序》與朱子同,而其為說則各異。黃震《日鈔》曰“雪山王質、夾漈鄭樵始皆去《序》言《詩》,與諸家之說不同。晦庵先生因鄭公之說,盡去美刺,探求古始,其說頗驚俗。雖東萊先生不能無疑”云云,言因鄭而不言因王,知其趣有不同矣。然其冥思研索,務造幽深,穿鑿者固多,懸解者亦復不少。故雖不可訓,而終不可廢焉。 |