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元李廉撰。廉字行簡,廬陵人。明楊士奇《東里集》云“廉於至正壬午以《春秋》舉於鄉,擢陳祖仁榜進士。官至信豐令。遇寇亂,守節死。時南北道梗,未及旌褒。明初修《元史》時,故交無在當路者,有司又不知采錄以聞,故史竟遺之。”則廉實忠義之士,非以空言說《經》者矣。此書以諸家之說薈萃成編。《自序》謂:“先《左氏》,事之案也。次《公》、《穀》,傳《經》之始也。次三《傳》,注專門也。次疏義,釋所疑也。總之以胡氏,貴乎斷也。陳、張并列,擇其長也。又備采諸儒成說及他傳記略加疏剔,於異同是非始末之際,每究心焉。”然是編雖以胡氏為主,而駁正殊多。又參考諸家,并能掇其長義。一事之疑,一辭之異,皆貫串全經以折衷之。如謂仲子非嫡,隱公不得謂之攝;齊桓之霸基於僖、襄;三桓之盛兆於魯僖;不書吳敗越夫椒,責其不能復讎;書葬昭公,罪魯不以季氏為逆;書葬劉文公,罪畿內諸侯之僣;書筑蛇淵囿,責定公受女樂而荒:持論俱明白正大。《總論》百馀條,權衡事理,尤得比事屬辭之旨。故,欽定《春秋傳說匯纂》多采錄焉。廉《自序》題“至正九年己丑”,又稱:“讀《經》三十年,竊第南歸,叨錄劇司,乃成是書。”考元史陳祖仁榜在順帝至正二年。蓋廉於鄉舉之歲即登進士第,而通籍頗晚。閉戶著書,故得潛心古義,不同於科舉之學也。 |