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乾隆三十八年奉敕撰。其合聲切字，一本《欽定音韻闡微》。其稍變者，《闡微》以三十六母為字紐之次序，故《東韻》首“公”字之類，與部首標目或相應，或不相應，在所不拘。今則部首一字屬何母，即以其母為首，其下諸母所領字，以次相從，使歸於畫一。其部分仍從御定《佩文詩韻》。其稍變者，從《音韻闡微》分《文》、《殷》為兩部，而以《殷部》附《真部》，不附《文部》。其字數自《佩文詩韻》所收一萬二百五十二字外，凡所續收每紐之下，以據《音韻闡微》增者在前，據《廣韻》增者次之，據《集韻》增者又次之。或有點畫小異，音訓微殊，舊韻兩收而實不可復押者，則刪不錄。至於舊韻所無而今所恒用者，如“阿”字舊惟作“陵阿”之義，收入《歌韻》。今為國書十二字頭之首，則收入《麻韻》。“鎗”字舊訓為酒器，收入《庚韻》。今則酒器無此名，而軍器有此字，則增入《陽韻》。又如“查”本浮木，而今訓察核。“參”本稽考，而今訓糾彈。“炮”本飛石，而今訓火器。“埽”本氾除，而今訓楗茭。既已萬口同音，即屬勢不可廢。此如《麻韻》之字古音皆與魚、虞相從，自字母入中國，始有《麻韻》一呼，遂不能不增此一韻。姬本周姓，自戰國以后始以為妾御之名，亦遂不能不增此一解。蓋從宜從俗，義各有當，又不可以古法拘也。其互注之例，凡一字兩部皆收，義同者注曰“又某韻”，義異者注曰“與某韻義異”。體例與《禮部韻略》同。其與他韻一同一異者，注曰“又某韻，與某韻音異”。或字有數訓而僅一解可通者，則注曰“惟某義與某韻同，馀異”。則較《韻略》為加密。其詮釋之例，凡《說文》、《玉篇》、《廣韻》、《集韻》所有者，書非稀睹，無庸贅著篇名。其他則一字一句，必著所出，以明有據，亦諸韻書之所無。蓋《音韻闡微》所重在字音，故訓詁不欲求詳。此書所重在字義，故考據務期核實。兩書相輔而并行，小學之蘊奧真毫發無遺憾矣。 |
