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舊本題宋胡舜陟撰。考書首有紹興八年《舜陟序》,乃自靜江罷歸之日,命其子仔所撰,非舜陟自作也。舜陟字汝明,績溪人。大觀三年進士。靖康間官侍御史。南渡初,知廬州,有御寇功。更歷數鎮,最后為廣西經略使。欲為秦檜父建祠,高登不可,因劾登以媚檜。會以他事忤檜意,亦逮治死於獄。事跡具《宋史》本傳。仔字元任,后流寓吳興。當輯《詩話》行於世,即所謂苕溪漁隱者是也。是書輯錄孔子言行,以《論語》、《春秋三傳》、《禮記》、《家語》、《史記》諸家所載,按歲編排,體例亦如年譜。其不曰年譜而曰編年,尊圣人也。自周、秦之間,讖緯雜出,一切詭異神怪之說,率托諸孔子,大抵誕謾不足信。仔獨依據經傳,考尋事實,大旨以《論語》為主,而附以他書。其采掇頗為審慎。惟諸書紀錄圣言,不能盡載其歲月,仔既限以編年,不免時有牽合。如《左氏·襄公二十一年·鄭人游鄉校傳》,仲尼聞是語也云云。《杜預注》謂仲尼於是年實是十歲,長而后聞之。知孔子為此言,不當在是年也。仔乃系其事於十歲之下,殊為疏舛。又《禮記·儒行篇》,對魯哀公云云,則系之六十八歲。《哀公問篇》,大禮何如云云,則又系之七十二歲。不知何所據而云然。此類尤失於穿鑿。然由宋迄元明,集圣跡者,其書日多,亦猥雜日甚。仔所論次,猶為近古。故錄冠《傳記》之首,以見濫觴所自焉。 |