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《鳴道集說》

李之純
书名《鳴道集說》
书名 鸣道集说
作者李之純
版本永乐大典本
分类子部>雜家類>雜學類
下落四庫全書總目提要
内容 舊本題金李之純撰。案元好問《中州集》、劉祁《歸潛志》并云李純甫字之純,則此書當為李純甫作。《金史·文藝傳》及《大金國志》作純甫字之甫,殆傳寫誤也。純甫,宏州襄陵人,承安中登進士,前后三入翰林。正大末出倅坊州,未赴,改京兆府判官。卒於南京。是書列周、程、張、邵、朱、呂、蔡諸儒之說而條辨之。末附自作文數篇。大旨出於釋氏,殊為偏駁。《歸潛志》曰:之純自類其文,凡論性理及關佛、老二家者號內稿,其馀碑志詩賦號外稿。又解楞嚴、金剛經,《老子》、《莊子》,又有《中庸集解》、《鳴道集解》(案:解字當為說字之訛,今姑仍原本錄之),號為中國心學,西方文教,數十萬言。嘗曰,自莊周后,惟王續、元結、鄭厚與吾或談儒、釋異同。環而攻之,莫能屈。又曰,屏山(案:屏出即純甫之號)平日喜佛學。嘗曰中國之書不及西方之書。作《釋迦贊》云,竊吾糟粕,貸吾粃糠。粉澤邱、軻,刻畫老、莊。嘗論伊川諸儒,雖號深明性理,發明六經圣人心學,實皆竊吾佛書者也,因此大為諸儒所攻云云。可謂之無忌憚矣。《中州集》但云於書無所不闚,而於莊周、列御寇、左氏、《戰國策》尤長。三十歲后,遍觀佛書,能悉其精微。既而取道學書讀之,著一書,合三家為一,猶諱而渾其詞也。
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