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宋李石撰。石有《方舟易學》,已著錄。《宋史》不為石立傳,其集亦不見於《藝文志》。惟《書錄解題》載《方舟集》五十卷、《后集》二十卷。自明以來,絕無傳本。今從《永樂大典》采掇編次,猶可得十之六七。考鄧椿《畫繼》,稱其出主石室(案此指由太學博士黜為成都學官時),就學者如云。閩越之士,萬里而來,刻石題諸生名幾千人。蜀學之盛,古今鮮儷。李心傳《建炎以來朝野雜記》稱:“石在太學時,適右學生芝草,學官稱賀,石獨以為兵兆。由是坐斥。趙雄其鄉人,驟貴,石不與通書。及石罷官,值雄秉政,遂不復起。”是石亦學問氣節之士。《資州志》又稱其好學能屬文,少從蘇符尚書游。而集中亦有為蘇嶠所作《蘇文忠集御序跋》。知其文字淵源,出於蘇氏。故所作以閎肆見長。雖間失之於險僻,而大致自為古雅。諸體詩縱橫跌宕,亦與眉山門徑為近也。謹以類排比,編為詩五卷、詞一卷、文十二卷。又浙江采進遺書中有石所撰《易十例略》、《互體例》、《象統》、《左氏卦例》、《詩如例》、《左氏君子例》、《圣語例》、《詩補遺》諸篇,皆題門人劉伯龍編。而帙首一行乃標曰《方舟先生集》。勘驗《永樂大典》所錄,《經說》諸篇與浙江本無異。而其前冠以“方舟集”字亦與浙江本同。蓋本附入集中,后全集散亡,僅存此《經說》。今仍別為六卷,附之於后,以還其舊焉。 |