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明王叔英撰。叔英名原采,以字行,黃巖人。洪武中,與楊大中、葉見泰、方孝孺、林佑并徵至,叔英固辭還鄉。后以薦官仙居訓導,改德安教授,遷漢陽知縣。建文時,召為翰林修撰。燕兵至淮,奉詔募兵。行至廣德,會齊泰來奔,知事不可為,乃書《絕命詞》,自經於玄妙觀。邏捕其家,妻金氏及二女并殉焉。事跡具《明史》本傳。乾隆四十一年,賜謚忠節。史稱叔英在建文朝嘗上資治八策。又稱方孝孺欲行井田,叔英貽之書曰:“事有行於古亦可行於今者,夏時、周冕之類是也;有行於古而不可行於今者,井田、封建之類是也。可行者行則人之從之也易,而民受其利;難行者行則人之從之也難,而民受其患”云云。今是集三十篇,僅存序、記二體,而所上八策及《貽孝孺書》并無之。案《徐敬孚跋》,稱楊士奇嘗欲纂集叔英之文,求無完本,深悼惜之。成化年,有謝世修者,欲募刻以廣其傳。蓋搜葺重編,非其舊本。卷首《林佑序》作於洪武中者,乃后人所錄入,非即為此本作也。叔英嘗自云:“趙孟之貴非所慕,陶朱之富非所愿。使吾文如圣賢,是吾心也。”今觀是集,大抵皆規橅昌黎,稍失之拘,而簡樸有度,非漫無裁制者比。所存雖少,已可以見其生平矣。前有黃綰所為傳,稱其文章有原本,知時達勢,為用世之儒,蓋不誣云。 |