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國朝汪琬撰。琬字苕文,號鈍翁,晚居堯峰,因以自號,長洲人。順治乙未進士。由戶部主事升刑部郎中。降補北城兵馬司指揮,再升戶部主事。康熙己未,召試博學鴻詞,授翰林院編修。初,琬自裒其文為《鈍翁類稿》六十二卷、《續稿》五十六卷。晚年又手自刪汰,定為此編。其門人侯官林佶為手寫而刊之。古文一脈,自明代膚濫於七子,纖佻於三袁,至啟、禎而極敝。國初風氣還淳,一時學者始復講唐、宋以來之矩矱。而琬與寧都魏禧、商邱侯方域稱為最工,宋犖嘗合刻其文以行世。然禧才雜縱橫,未歸于純粹。方域體兼華藻,稍涉于浮夸。惟琬學術既深,軌轍復正,其言大抵原本六經,與二家迥別。其氣體浩瀚,疏通暢達,頗近南宋諸家,蹊徑亦略不同。廬陵、南豐固未易言,要之接跡唐、歸,無愧色也。琬性狷急,動見人過,交游罕善其終者。又好詆訶,見文章必摘其瑕颣,故恒不滿人,亦恒不滿於人。與王士禎為同年,后舉博學鴻詞時,乃與士禎相忤。其詩有“區區誓墓心,豈為一懷祖”句。以王述比士禎,士禎載之於《居易錄》中。又與閻若璩議禮相詬,若璩載之《潛邱劄記》中。皆為世口實。然從來勢相軋者必其力相敵。不相敵則弱者不敢,強者不屑,不至於互相排擊。否則必有先敗者,亦不能久相支拄。士禎詞章名一世,不與他人角,而所與角者惟趙執信及琬。若璩博洽亦名一世,不與他人角,而所與角者惟顧炎武及琬。則琬之文章學問,可略見矣。 |