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此本明嘉靖壬辰潘氏潢校刻闽中，《目》後，潘氏有记云：“《文公文集》百卷，又《续集》十卷，《别集》十有一卷。”然王氏遂《续集序》虽不言卷数，而《目录》则载十一卷；黄氏镛《别集目後记》明云“搜访遗文，又得十卷，以为《别集》”；则潘氏所云，当是互误。（《提要》引潘氏《跋》作《续集》五卷，《别集》七卷，更误。）惟《续集》第十一卷有目无书，观苏氏信前序（此本失去，据《提要》所引。）称百有二十卷，则本无此卷矣。此本大题视浙本多“朱文公”三字，而板心又称“《朱子大全文集》”。近世蔡氏方炳刻《朱子文集》，谓《大全集》之名不知何始，而纪文达因黄氏仲昭、潘氏潢诸跋皆不称《大全集》，遂臆定其起明中叶以後。然吴文恪序其所编《朱子文抄》在宣德五年，已云乡亲陈氏归自福唐，出示先生《大全集》总一百卷。又考赵氏《读书志》云，“《朱文公帖》六卷，可以补晦翁《大全集》之阙者为多”。则其名实起於宋。惟黄氏称旧刻止有浙本、闽本，而浙本绝无此名，赵、吴两家所见，盖是闽本，其後黄氏刻於成化，潘氏刻於嘉靖，并祖闽本，则此本《大全集》之称，固袭旧而非更新也。此本与浙本，字句颇有不同，篇次亦互异，如，《书濂溪光风霁月亭》、《游密菴记》，浙本在卷七十九《记类》，此本在卷八十四《跋类》。《游密菴记》诚宜在《记类》，而《书光风霁月亭》则移之《跋类》为是。又如，《皇考吏部府君迁墓记》，浙本在《先妣孺人祝氏圹志》後，而此本则在前。似浙本以作文先後为次，（案：葬祝孺人在乾道六年正月，葬吏部以其年七月，作文先後，据此知之。）而此本以父先乎母为次也。盖闽本与浙本故有详略之异，又经黄氏、潘氏递相参校，其异同益不少，要亦可为考订之资焉。 |
