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宋廬陵進士歐陽德隆釋疑,紫雲山民郭正己校正 韻之有釋尚矣,惟舉子獨拘焉。差之毫釐,繆以千里。故李文定學識南宫一賦,未免有落韻之失。范蜀公聲詩『彩霓』二字,亦誤爲有司所黜。甚矣!字釋不可不正也。廬陵歐陽德隆,余仝升夢得貢士,研精聲律,卓爲儒宗,與其友易君有開輯爲一書,名曰《押韻釋疑》。字有其釋,釋有其義,義有其據,本之經史子集,參以省監程文,其或字同義異,義同字異,莫不印之古訓,斷以己見,使彈冠棘闈者無涉筆之疑,持衡藻鑑者免遺珠之恨。書成屬予序之。余曰:今夫晚學後出,仄仄平平,稍叶詞人律吕,而中有司程度,摘髭收第,拾芥取青,視爲易然,奚暇究心于字義之正否?歐君以賈誼才,袖相如手,蜚才屋之英聲,而不爲專場利,乃祛衆惑,以傳諸人,用心亦宏矣。雖然,是書之作,豈特爲進取計?若夫夜燈課兒,秋檠對簡,聽韓窻瑟僩之音,認曹娥剜鞣之字,載酒問奇,不必過子雲,其必之歐陽氏云。紹定庚寅中元日,辰陽冷官袁文焴序。 歐陽先生《押韻釋疑》一書惠後學至矣。書肆板行漫者凡幾,一漫則一新,必增數註釋,易一標題,以快先覩,是非可否,不暇計焉。遂使先生是書爲有瑕之玉,字畫差訛,引事重復,音註脱漏,所以重形先生之三歎也。僕不揆膚學,輒因暇日,取先生元本,與書肆本三復參校。先推字畫之本原,次明監註之無有,至於釋文之詳略,援引之是非,則又加攷訂焉。誤者正之,疑者辨之,其不論者次序之,筆者千餘條,削者亦如之,雖未盡善,視舊本稍精密焉。可以助場屋之一得,可以續先生之前志。索居討論,倐焉三載,豈無違闕,改而正之,實有望於當世歐先生云。景定甲子上元日,紫雲山民郭守正正己書于寓軒。 《校正條例》 |