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增修书说(增修东莱书说) 宋 吕祖谦撰 时澜增修

35-增修東萊書說卷三十三
  增修東萊書說卷三十三  宋 時瀾 撰

  君牙第二十七     周書

  穆王之書存者三篇君牙冏命初年之書也呂刑末年之書也百年耄荒度作刑以詰四方固有明文君牙之篇曰惟予小子嗣守文武成康遺緒冏命之篇曰惟予弗克于德嗣先人宅丕后則皆初嗣歷服之言也與呂刑所謂仲叔季弟幼子童孫其辭氣新陳稚耄大有逕庭先後之次盖無可疑者穆王中雖放逸不克保其始之祗畏然暮年哀矜初心復還謂之全德則駁猶不失為周之令主也

  穆王命君牙為周大司徒作君牙

  舜命契穆王命君牙皆司徒也所受者纔一語而君牙之贊書至一篇甚矣世降而文勝也然周家之典刑文獻多在焉學者所宜盡心也

  王若曰嗚呼君牙惟乃祖乃父世篤忠貞服勞王家厥有成績紀于太常惟予小子嗣守文武成康遺緒亦惟先王之臣克左右亂四方心之憂危若蹈虎尾涉于春冰今命爾予翼作股肱心膂纘乃舊服無忝祖考世臣與國升降者也重光奕休之世必有世篤忠貞之族同休共戚功名隱然為社稷之鎮其後嗣王亦再三歎頌之而不忘是非隆門閥而進膏粱也念舊記功忠厚之澤所以長苟喜新厭故則典刑墜地而國從之矣此欒郤胥原降為皂隸叔向所以憂晉之將亡也觀穆王惓惓君牙乃祖乃父之意周之歷其未艾乎穆王嗣守文武成康遺緒顧瞻先王之臣左右厥辟以治四方今無其繼獨當重責此所以心之憂危若蹈將噬之虎尾欲泮之春冰也今命爾予翼作股肱心膂纘乃舊服無忝祖考庶幾君牙之象賢命之輔翼而使踐其世職也穆王守文武成康之緒而君牙亦守其乃祖父之緒者也穆王方自憂危懼不克承故亦勉君牙無忝祖考各欲保其世業相語益親臣主盖一體也

  弘敷五典式和民則爾身克正罔敢弗正民心罔中惟爾之中

  此告以司徒之職也父子君臣兄弟夫婦朋友五者司徒之所以敎也自設敎言之謂之典自秉彞言之謂之則皆是物也弘敷者大為之防而範圍之也式和者從容以和而化養之也凡此皆敎也敎之本則君牙之身是也正也中也所謂民之則也民莫不有則流動遷變而莫或察焉正賴夫君牙之身敎而為之作則也爾身克正罔敢弗正民心罔中惟爾之中盖勉君牙之為民作則也

  夏暑雨小民惟曰怨咨冬祁寒小民亦惟曰怨咨厥惟艱哉思其艱以圖其易民乃寜

  司徒敷五典擾兆民兼敎養之職故又以養民之難告之暑雨祁寒之怨咨此穆王深知小民之艱難也時方暑雨小民之沾體塗足者殆其怨咨乎不以處廣厦而忘之也時方祁寒小民之裂面墮指者殆其怨咨乎不以處温室而忘之也穆王一遇寒暑深恤民瘼如聞其愁嘆思欲人人而濟戞乎其難舉以告君牙盖欲其共此心也君牙體此而篤於養民深思其艱以圖其易民庶幾其寜乎思之既艱易將自見先難之義也

  嗚呼丕顯哉文王謨丕承哉武王烈啓佑我後人咸以正罔缺爾惟敬明乃訓用奉若于先王對揚文武之光命追配于前人

  穆王歎文謨武烈正大周密如此前人之為子孫計者既無所遺所患者後之君臣不克負荷而已故勉君牙以敬明其訓奉順先王答揚文武之顯命以匹休于乃祖乃父焉敬明云者以君牙生長典訓之内懼其或玩故欲其提振而發揮之也後世之治隨失隨救所立之法鮮有能終其身由文王武王而至穆王盖百餘年矣而其謨烈無偏之可指無隙之可乘創業垂統信非三代以下所可及也

  王若曰君牙乃惟由先正舊典時式民之治亂在兹率乃祖考之攸行昭乃辟之有乂

  乃惟由先正舊典時式復告之以守家法也君牙位公卿矣家法之守興廢豈特一家之事民之治亂在兹也信能守家法而率循其祖考所行斯能顯其君而有致治之功矣克左右亂四方是固其祖考之所行也穆王諄諄告君牙守家法夫豈狹之以專門之學乎盖名臣之後要必先識其祖考之規摹風烈由是而推之其學固將有次第也近而祖考有可法者焉猶不之省於其遠者何有

  冏命第二十八      周書

  陪僕御之臣後世視為賤品而不之擇也曾不知人主朝夕與居氣體移養常必由之潛消默奪於冥冥之中而明爭顯諫於昭昭之際抑末矣穆王之命其知本哉

  穆王命伯冏為周大僕正作冏命

  自周公作立政而嘆綴衣虎賁知恤者鮮則君德之所繫前此知之者亦罕矣周公表而出之其選始重穆王之用大僕正特作命書至與君牙大司徒略等流風猶未遠也

  王若曰伯冏惟予弗克于德嗣先人宅丕后怵惕惟厲中夜以興思免厥愆

  創業多憂勤守成多逸豫使守成而察之也則憂勤宜甚於創業何也汎掃區宇請命上天有以受之則固有以居之也承平繼成之主免於阿保而坐享前人之天下果何以得此哉惟予弗克于德而嗣先人宅丕后是以怵惕惟厲中夜以興思免厥愆而求左右之助也穆王其習而察者哉

  昔在文武聦明齊聖小大之臣咸懷忠良其侍御僕從罔非正人以旦夕承弼厥辟出入起居罔有不欽發號施令罔有不臧下民祗若萬邦咸休惟予一人無良實賴左右前後有位之士匡其不及繩愆糾繆格其非心俾克紹先烈

  文武君臣之際盛矣主聖臣直合而言之固咸懷忠良也别而言之地愈近而選愈精曰罔匪正人盖髪櫛而苗耨之不容一未堅正者厠乎其間也文武動容周旋何嘗不中禮今必先言侍御僕從旦夕承弼而後繼以出入起居罔有不欽發號施令罔有不臧盖左右交修近臣之常職而内外交相養亦聖人不已之功也後世固有欲善其號令者矣曾不知本諸身出入起居漫不加省徒區區欲謹之於議令之時所謂咸其輔頰舌感人之末者也下民祗若萬邦咸休豈口舌所能辦哉穆王既述文武之聖猶賴左右之承弼退然反顧益覺其質之無良益知不可無左右前後之助繩愆糾繆格其非心俾克紹前烈此其求助之力也從容浸灌漸以入之在人臣自論輔廸之法則可若君求助於臣而亦使之姑徐徐云爾則意先不篤忠言亦無由而進矣故穆王必望其臣深繩其愆痛糾其繆無一毫假貸變移感格其非心以繼文武之盛烈言之力求之切如此庶幾其臣展布四體而無所隱也

  今予命汝作大正正于羣僕侍御之臣懋乃后德交修不逮慎簡乃僚無以巧言令色便辟側媚其惟吉士僕臣正厥后克正僕臣諛厥后自聖后德惟臣不德惟臣爾無昵于憸人充耳目之官迪上以非先王之典非人其吉惟貨其吉若時瘝厥官惟爾大弗克祗厥辟惟予汝辜

  治有體統羣僕侍御之臣衆矣穆王雖急於左右之助苟徧告而親擇之則元首叢脞非君道也故命一伯冏作大正羣僕侍御之臣皆統焉使伯冏正率其僚則其僚莫不勉進君德交相修輔以補衮職之闕矣固無待穆王之徧告也使伯冏精擇其僚則其僚莫不質厚敦朴便佞屏跡藹藹王多吉士矣固不待穆王之親擇也此為治之體統也陸贄在唐使諸司長官各舉其屬亦庶幾有見於此者乎僕臣正厥后克正僕臣諛厥后自聖后德惟臣不德惟臣此申言君德所繫惟在左右而欲伯冏精擇之也自古小人之敗君德為昏為虐為侈為縱曷其有極至於自聖猶若淺之為害穆王獨以是蔽之者盖小人之蠱其君必使之虚美薰心傲然自聖則謂人莫已若而欲予言莫之違然後法家拂士日遠而快意肆情之事亦莫或齟齬其間矣自聖之證既見則百疾從之昏虐侈縱皆其枝葉而不足論也穆王既告百冏慎簡乃僚而嚴便辟側媚之戒矣至此又戒以爾無昵于憸人充耳目之官迪上以非先王之典者盖自量其執德之未固恐左右以異端進而蕩其心也非人其吉惟貨其吉者漢唐之嬖習更相表裏靡不以利合則舍人才而論貨賄近習之通病也伯冏而有一於斯則下負職業上負委屬而刑之所當加矣穆王命伯冏固選擇而任之乃防其昵憸人又防其嗜貨賄又防之以曠職慢上之刑殆非所謂任賢勿貳者盖以所繫至切憂之深而防之過非謂伯冏真有是也然自盤庚總于貨寶之戒至此篇又復見之成湯文武之隆未聞數數以貨飭其臣也噫其商周之衰乎

  王曰嗚呼欽哉永弼乃后于彝憲

  穆王卒章之命望於伯冏者深且長矣此心不繼造父為御周遊天下將必有車轍馬跡導其侈者果出於僕御之間抑不知伯冏猶在職乎否也穆王豫知所戒憂思深長猶不免躬自蹈之人心操舍之無常可懼哉

  增修東萊書說卷三十三



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