书名。魏晋之际向秀、郭象著。据《晋书·向秀传》，向秀作《庄子注》，郭象在向注的基础上，“述而广之”，别为一书。而据《晋书·郭象传》，向秀作《庄子注》，唯《秋水》、《至乐》二篇未竟而卒。郭象即注此二篇，修改《马蹄》一篇，其余众篇或点定文句而已。又据《列子》张湛注和陆德明《经典释文》所引向秀、郭象注文，向、郭二人观点有异，且所引郭象注亦不仅限于上述三篇之内。因向秀注早佚，故今本郭象注应视为二人之共同作品。其注以宣传万物在神秘的境界中“自生”、“自化”，反对“贵无”和“崇有”为主要内容，提出“名教即自然”、“安分自得”、“变化日新”、“遗知而知”、“无可无不可”等观点。近人王叔岷著有《郭象庄子注校记》。