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日本僧人空海随日本遣唐使归国,在越州,有《与越州节度使求内外经书启》。

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日本僧人空海随日本遣唐使归国,在越州,有《与越州节度使求内外经书启》。

公元806年 四月
日本僧人空海随日本遣唐使归国,在越州,有《与越州节度使求内外经书启》

千乘《送日本国三藏空海上人朝宗我唐兼贡方物而归海诗》,朱少瑞有诗《送空海上人朝谒后归日本国》空海于贞元二十年十二月抵达长安,二十一年四月住长安西明寺求法。本年春离长安,四月在越州,随即出海归国。后在日本有《书刘希夷集献纳表》《献杂文表》,著有《文境秘府论》。遍照金刚(774—835),俗姓佐伯,名空海,遍照金刚是其法号。公元921年追封为弘法大师。生活于日本平安朝前期。贞元二十年至元和元年在唐朝留学,与文人多有往来。《文境秘府论》乃其归国后,就所携带之崔融《唐朝新定诗格》王昌龄诗格、元兢《诗髓脑》皎然《诗议》等书排比编纂而成。所引之书,今多失传。其书在日本有旧钞本多种,并有日本《东方文化丛书》影印古钞本及讲谈社校印本。今通行人文学出版社1975年校点本。1910年日本祖风宣扬会汇编有《弘法大师全集》一五卷。


诏进士试加读经史一部。
长孙皇后从幸九成宫,疾笃,太子请度人入道以求福,皇后不从。
李义府作《咏乌》诗。
徐惠八岁,已能属文。
父孝德试拟《楚辞》,云‘山中不可以久留’,词甚典美。
曹宪因扬州长史李袭誉荐,被征为弘文馆学士,以年老不应。
高祖置酒未央宫,命胡、越首领起舞咏诗。
卢照邻(634?—683?)生。
虞世南献《狮子赋》。
庚子,高祖李渊卒。
戊午,太宗赐萧瑀诗。
陈叔达(574?—635)卒,年约六十二。
长孙无忌与欧阳询以诗互嘲,无忌云询形似猕猴。
义净(635—713)生。
骆宾王(635?—684?)生。
二十日,房玄龄、魏徵等撰周、隋、梁、陈、齐五代史成,奏上,周、齐、隋史并有文学专论。
为宗。
太宗命魏王李泰置文学馆,得自招学士。
慧赜(580—636)卒,年五十七。
杨师道代魏徵为侍中,退朝辄为宴集文会。
退朝后,必引当时英俊,宴集园池,而文会之胜,当时莫比。
太宗皇后长孙氏卒。
长孙皇后葬于昭陵,李百药、朱子奢为作《挽歌》。
刘孝孙迁吴王友,为王撰《古今类序诗苑》。
杜嗣先为蒋王李恽撰《兔园策府》三十卷。
诏崇道教,令当供斋行立及讲论时,道士女冠位在僧尼之前。
至于称谓,道士女冠可在僧尼之前。
太宗至洛阳,猎于广成泽,有诗作。
道恭等奉诏至洛阳宫,太宗召见,令赋诗咏衲袈裟,赐以绢。
魏徵上《十思疏》。


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