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丘葵卒,年九十。

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丘葵卒,年九十。

公元1333年 本年
丘葵卒,年九十。

[按,丘葵生年,据所作《周礼补亡自序》《周礼补亡》,今存明弘治十四年钱俊民刻本,序末署“泰定甲子冬十一月朔,后学清源钓矶丘葵吉甫书,时年八十一”。泰定甲子为1324年,上推八十年,则丘葵当生于淳祐四年(1244)。又《钓矶诗集》《邱吉甫先生传》云:“邱先生名葵,字吉甫,同安人。……景炎元年,先生三十六岁。……年九十,以宋处士终。”景炎元年为1276年,前三十五年则为淳祐元年(1241),与丘葵自言之生年不合。考万历间闽人林霍刻《钓矶诗集》,其序云:“先生之遭易代,年方三十有六。”所谓‘易代’,即指宋亡。后人言及宋亡,凡有二指:一为景炎元年(1276),一为祥兴二年(1279)。《钓矶诗集》所附《邱吉甫先生传》,当是以“易代”为景炎元年(1276),不知其实为祥兴二年(1279)。闽中理学渊源考卷三十三以为葵“年八十馀卒”。检《钓矶诗集》,有题为《八十四岁吟》者,则《钓矶诗集》所附《邱吉甫先生传》所言之“九十”或为可信云。又雍正福建通志卷四十五亦以其卒年为九十。今姑以寿年九十论。]林霍《刻钓矶诗集序》:“先生为宋诸生,而遭易代,有《怪事》《天阴暮雨》《秋兴》诸作,愤郁无聊,至于不欲生。及其衰老,尚有‘满目乾坤都是恨,头毛白尽更愁吟’之句,歌之可以当泣焉。”林霍《访邱钓矶先生故居记》:“先生后朱考亭百馀年,而道学独祖考亭,沦落腥风,敛德自全。考《清源集》,讽《景炎阴霾之歌》,忧悲恫切,若商山之遭秦世;读《梅花》一赋,见其孤高幽洁,有骚人信芳之情。……至《天阴》《怪事》《寄吴丞》《和吕之寿》《辞元聘》诸章,能令壮气竖发,亦可感泣沾襟。盖天地阳九之运,圣贤道脉之传,先生筹之审矣。”陆心源《钓矶诗集序》:“宋同安邱吉甫先生,传正统之学,贞石隐之操,以气节文章著于天水之季。……惟所著《钓矶诗集》尚为完帙,苍老激楚,道古以刺时,缘情而类物,写其悲愤不平者必于诗,盖古所谓镂肝摧肾结为章句者也。予尝观宋之末造,如黄仲元、方韶卿诸人,其诗未必尽工,而其遗集当时珍之,后世爱且护之,无他,贞臣志士,宇宙间之正气所盘郁,固不必论其辞之工不工,而皆可传于后,况先生理学经术媲仲元,贞白迈韶卿,而其辞之工又过之无不及。”


陈启源亦持此说,并据史实对此诗作年也作了确定。
《有女同车》为郑公子忽而作,另一证据是《左传·昭公十六年》载郑六卿饯韩宣子,子旗赋《有女同车》为有求于大国、相与唱和二义。
年 卫宣公十九年)。
夏,鲁与莒、杞盟于曲池。
冬,郑、鲁盟于武父,帅师伐宋。
楚屈瑕谋伐绞,设计诱绞师出,败之,迫其订城下之盟而还。
《诗·邺风》之《雄雉》、《匏有苦叶》、《新台》等诗约作于此年前后。
冬,卫惠公出奔。
至于诗的作者,汪梧凤《诗学女为》云:“卫朔(惠云)佩服成人,而执心不定,放肆骄傲,卒至见逐失位,诗人忧而隐讽之,所以为忠厚也。
朱鹤龄《诗经通义》云:“惠公以谗构取国,为左右公子所恶,逐之奔齐。
春,鲁桓公会齐侯、纪侯盟于黄。
二月丙午,鲁桓公会邾仪父,盟于進。
郑人歌《山有扶苏》之诗,刺忽不能用贤去奸,以致亡身。
《山有扶苏》本是一首情诗,郑人歌之以讽刺公子忽。
郑歌《蘀兮》,刺郑昭公忽君弱臣强,不倡而和。
郑人歌《狡童》,刺郑昭公不能与贤臣图事,权臣擅命,以致亡身。
郑同姓之臣作《扬之水》,闵郑昭公忽兄弟相争,又无忠臣良士,终以死亡。
关于此诗作时,陈启源《毛诗稽古编》云:“《山有扶苏》、《蘀兮》、《狡童》、《扬之水》四篇为作于后立时,今合之郑事,殆不谬也。
诗之作者,郑玄《笺》谓:“忽兄弟争国,亲戚相疑,后竟寡于兄弟之恩,独我与女有耳。
春,鲁桓公会齐襄公于泺,夫人姜氏与往,将行,鲁大夫申蠕日:“女有家,男有室,无相渎也。
齐大夫作《南山》之诗,刺齐襄公淫于其妹,行恶无礼。
《诗序》云:“《南山》,刺襄公也。
求之诗本文,知《序》、《笺》之说确实可信。
周公黑肩谋杀庄王,而欲以王子克代之。
三月,文姜私奔于齐。
诗言“齐子归止,其从如云”。
周庄王使大夫荣叔聘鲁,追锡鲁桓公命,行锡命礼。
二月,鲁文姜享齐侯于鲁地祝丘。
齐人作《载驱》之诗,刺齐襄公无礼义,盛其车服,疾驱于通都大道,与文姜淫,播其恶于万民焉。
诗中言“汶水汤汤”,《笺》云:“汶水之上盖有都焉,襄公与文姜时所会。


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