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魏骥文集被选刻。

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魏骥文集被选刻。

公元1498年 三月
魏骥文集被选刻。

洪钟《南斋先生魏文靖公摘稿序》:“公为文,一本诸性情所发,而根于理道。初不事雕刻、务奇巧,千百言下笔立就,无不合程度。文名与德望并隆,致人之求之者屦接户外,殆无虚日,公亦不辞,每乐应之。积累岁月,篇章甚富。姑苏叶文庄公志其墓有云,公文字山刊板刻几遍天下。信然也。其稿具存,皆公亲书,宁国君尝编次成帙,将图梓行,赍志而没。钟忝馆甥,幸获拜观而遍阅之,起而叹曰:惟公弘才正学,充诸内而形于言,粹然道德之敷陈,真典则之文,有非工富丽、尚清峻者之所能及也,其可以不传乎?但其简帙浩繁,未易遍刻,乃再阅原稿,凡题上有点注者皆公墨迹,玩其词意,其有补于事者也,因摘取以刻诸梓,盖亦千百中才什一耳,名之曰《南斋先生魏文靖公摘稿》。夫是稿也,固不足为公重轻,使四方后觉闻公名而不知者,得此而观之,未必不因其言以求其中之所存,则庶几知公之所以居大位、享大名成德业者,有由然也。因之感发兴起而知所效慕,亦进德之一助。则是稿不为徒刻,且以毕吾外舅宁国君之志,于钟亦得少尽夫景仰之万一云尔。敢僭序其篇端如此。公名骥,字仲房,南斋其号也,绍兴萧山人,年九十八,无疾而薨,别有《遗事录》传于世云。弘治十一年岁在戊午三月吉旦,赐进士出身、通奉大夫、福建布政司左布政使钱塘洪钟。”


给事中王德完复以请立储廷杖除名。
袁宗道(1560—1600)卒。
凌檬初之父凌迪知(1529—1600)卒,是年濛初二十一岁。
宋懋澄作传奇小说《负情侬传》前半。
李贽读《易》黄柏山中,改定《易因》一书。
赵志皋编定《内阁奏题稿》。
利玛窦至北京,“发愿”“以本教诱化华人”。
湖广佥事冯应京毁龙湖寺。
徐熥(1562—1600)卒。
  利玛窦至京师。
  王衡考中一甲第二名进士。
  苏州民变。
  四日,查继佐(1601—1676)生。
  十四日,汤显祖撰《邯郸记》传奇成,作《邯郸记题词》。
  二十八日,茅坤(1512一1601)卒,年九十。
  努尔哈赤始建八旗制度雏形。
  李贽《续藏书》定稿于通州马经伦家。
  李贽被劾。
  十六日子时,李贽(1527一1602)卒。
  二十三日,张溥(1602—1641)生。
  二十三日,祁彪佳(1602—1645)生。
  明廷禁以小说语入奏议。
  吕天成《曲品》初稿成。
  汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》作于是年前后。
胡应麟(1551—1602)卒。
  李清(1602—1683)生。
  十五日,屠隆、曹学佺、阮自华、林古度等七十馀人在福州乌石山凌霄台为诗文之会,是为凌霄台大社。
  十二日,阎尔梅(1603—1679)生。
  汤显祖为郑之文《旗亭记》传奇作序。
  妖书案起。


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