二十五日，童能灵卒，年六十三。

公元1745年　八月
二十五日，童能灵卒，年六十三。

据雷鋐《寒泉童先生墓志铭》（《冠豸山堂文集》卷首）。所著《周易剩义》二卷、《乐律古义》二卷、《朱子为学考》三卷、《理学疑问》四卷、《冠豸山堂文集》三卷，四库提要着录。四库提要卷一八二：《冠豸山堂文集》三卷，“是编刻本一卷，为《中天河洛五伦说》；钞本二卷，皆论学之文。然刻本题曰卷一，必尚有他卷，非完书也。其论河图之中数三五配《大学》之三纲领、外八数配八条目、一二三四为‘明明德’之条目、六七八九为‘新民’之条目，未免牵合。至于辨六十四卦与大衍相合之数，又以九卦即序卦之余蕴，序卦为气，九卦为朔，亦苦心研索之学。然大抵附会于术数，朱子所谓易外别传者也。”《清史稿》李梦箕传附：“连城理学，始自宋之邱起潜、明之童东皋，而能灵、鹏翼继之。力敦伦纪，严辨朱、陆异同。张伯行抚闽时，建文溪书院，祀起潜、东皋。后增建五贤书院，中祀宋五子，而以能灵、鹏翼配焉。”《冠豸山堂全集》光绪二十三年连城童氏刊行。据《中国丛书综录》。《晚晴簃诗汇》卷七三录其诗一首。

孔丘弟子冉耕约生于此年。

孔丘弟子曾点约生于此年。

孔丘弟子颜路约生于此年。

吴公子季札访问鲁国，观周乐，乐工为奏十五国风及《大雅》、《小雅》、《颂》，季札评乐论政。

蘧瑗，即蘧伯玉，其人《论语·宪问》所谓“欲寡其过而未能”，《淮南子·原道》所谓“年五十而知四十九年非”。

季札访晋，与叔向、赵文子、韩宣子、魏献子论晋国之政。

冬，晏婴荐田完之后裔穰苴于齐景公，使为大司马。

《司马法》中有春秋中期以前的军事文献的内容，也有司马穰苴总结当时的军事理论所写。