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王筠《繁华梦》传奇刊行。

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王筠《繁华梦》传奇刊行。

公元1778年 三月
王筠《繁华梦》传奇刊行。

是剧凡二卷二十五出。其父王元常《繁华梦后序》:“女筠,幼禀异质,书史过目即解。每以身列巾帼为恨,因撰《繁华梦》一剧,以自抒其胸臆。草创就,即呈余勘正。其中有涉于繁冗者,为细加删润,缀以评语,勒为一编。因剞劂无力,藏诸箧中者已十年矣。戊戌三月,偶出以就正于观察息圃张公,公即转呈毕太夫人,共为激赏,各赐序及诗,以弁册首。观察公仍独立捐金,趋付梓人,俾闺中小言得以出而问世。吾女亦可以欣然自慰,不复以巾帼为恨矣。刻成,为志其缘起如此。南圃王元常题于槐庆堂。”嘉庆甲子其子王百龄跋:“此剧为龄母太孺人之作。太孺人秉异质,通书史,常以不获掇巍科,取显宦为憾,因撰是编,以抒胸臆。”又有张凤孙(号息圃)序,署“乾隆戊戌春日,石湖张凤孙拜题于青门节署夕时年七十有三”;张藻(即毕沅母)、曹仁虎朱珪题辞。(《明清妇女戏曲集·繁华梦》附录)焦循剧说卷五引《雨村诗话》:“闺媛填传奇,古人所少。长安女史王筠,幼阅书,以身列巾帼为恨,尝撰《繁华梦》传奇,自抒胸臆。以女人王氏登场,生于二出始出,亦变例也。”


  洪昇、赵执信共论诗于王士禛宅中,争论以龙喻诗,一时传为口实。
  吴门啸客撰小说《前七国演义》(一名《前七国孙庞演义》)六卷二十回成书。
  洪昇改七年之前所作《沉香亭》传奇为《舞霓裳》(《长生殿》的第二稿本)。
  戴名世作《与方灵皋书》、《褐夫字说》、《穷鬼传》等文。
  曾静(1679—1736)生。
  王昊(1627一1679)卒。
  周容(1619—1679)卒。
  初三日,王夫之编竣《六十自定稿》。
  李渔(1611一1680)卒。
河篇》、《镇江舟中看雪歌》、《中秋看月歌》,则信口成章,化俗为雅。
  五日,黄周星(1611—1680)卒。
  十七日,王时敏(1592—1680)卒。
  张岱《有明于越三不朽图赞》撰成。
十七日,尚之信以谋反在广州被处死,康熙帝念其父尚可喜功劳,免籍没其家。
  万斯同撰《新乐府》二卷成。
  初八日,李邺嗣(1622—1680)卒。
  十七日(已交公元1681年1月6日),魏禧(1624一1681)卒。
  金堡(1614—1680)卒。
  黄宗羲自订《南雷文案》行世。
  廖燕《二十七松堂文初集》刻成。
  戴名世作《药身说》、《唐西浦记》等文。
  张岱(1597—1680)卒。
  二十八日,郑经(1643—1681)卒于台湾。
初一日,郑成功孙郑克塽(1670一?)在台湾嗣明延平郡王位。
  初二日,王士祜(1633—1681)卒。
  二十八日,清赵良栋兵逼昆明,吴三桂孙吴世璠(1666—1681)自杀,三藩之乱平。
  吴兆骞自宁古塔入关还至京师,徐乾学有《喜吴汉槎南还》诗相贺,一时和者如徐元文、纳兰性德、潘耒、陈维崧、尤侗、王鸿绪、毛奇龄、徐釚等多至数十百人。
  梁佩兰自编《六莹堂诗集》九卷成。
  戴名世作《游浮山记》、《讨夏二子檄》、《疑解》、《鹦鹉赞》等文。
文系年》。


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