“祠”本是古时的春祭。《说文》 : “祠,春祭曰祠,品物少,多文词 也。从示,司声。仲春之月,祠不用牺牲,用圭璧及皮币。”意思是春天(青 黄不接)祭祀时物品不多,只有多用语言表示,祭祀的供品没有毛色纯正的整 个牲畜, 只有玉器、 皮毛和缯帛。 “祠”字甲骨文写作“” , 本是祭祀的主 持人。金文加一表示灵台和神位的 “示” , 写作“”或 “” 。 秦《睡虎 地简》和小篆随金文写作“、 ” 。此时的 “祠” 既是“从示, 司声” 的形 声字,也是“司” (主持人)在 “示” (神位)前活动的会意字(参看“司” 释)。隶书(汉《孔宙碑》 )将篆书笔画进一步做平直处理,从而成为今文。
图为 “象形字书画” 造形